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宋代· 释正觉

三河野人,两浙社宾。

湛存该理智,妙触出根尘。

乌藤行脚丛林事,鈯斧住山云水身。

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宋代· 释正觉

身閒类莫收,心静情不流。

片月自炯炯,孤云长悠悠。

颠毛衰白高山雪,眉目寒清古涧秋。

把似春风些子妙,施於草木十方周。

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宋代· 释正觉

山向岳奔,川趋海吞。

船浮水柔有力,雁没烟冷无痕。

二三四七,传持之句。

百千万亿,变化之门。

招手授手,知恩报恩。

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宋代· 释正觉

衰发半白,笑面微红。

野水秋无像,丛林春有功。

华繁粉梦蝶,天远没飞鸿。

借问分身几许,相随南北西东。

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宋代· 释正觉

体之湛存,潮缩海门。

用之亡痕,春入华根。

光明射珊瑚之魂,波澜派崑崙之源。

影动非幡,声扬度垣。

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宋代· 释正觉

清白而游,江湖风月之秋;变态而神,

云烟草木之春。体之而真,

用之而淳。非佛非祖而能佛能祖,

非天非人而能天能人。

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宋代· 释正觉

寒箸苍山之骨,雪压老松之颠。

形气清而有像,心迹泯而亡缘。

诸尘不受,一印周旋。

大大小小兮方方圆圆。神观湛湛,

和气津津。玉涧流月,

琼林发春。恰恰相融也何此何彼,

堂堂不在也夺境夺人。

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宋代· 释正觉

孤身云閒,老发雪白。

丛林眼孔清,河汉口门窄。

应时谁外诸缘,转处自消一色。

峥嵘万像森罗,向道与他平出。

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宋代· 释正觉

看看,气味历艰难。

百城心胆老,三篾肚皮宽。

秋晚长河淡,霜清北斗寒。

哆哆和和兮休嫌冷语,点点闪闪兮定遭热谩。

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宋代· 释正觉

道随缘而不变,源赴汲而不枯。

禅悦之食兮饱其腹,法空之认兮跏其趺。

青原自喜有麟角,黄檗谁嫌捋虎须。

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宋代· 释正觉

形仪淡如,胸腹空虚。

懒不学佛,钝不知书,

静应诸缘而无外,默容万像而有余。

齐物而梦蝶,乐性而观鱼。

渠正是我兮我不是渠。

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宋代· 释正觉

寒岩著雪,老木含春。

独灵空劫眼,不碍肉团身。

枯禅三椽兮自守其默,豁净四壁兮谁管其贫,

森罗万像兮根根尘尘。

关于诗人

释正觉(1091—1157),俗姓李,号宏智,隰州隰川(今山西隰县)人。十一岁出家,十四岁受具足戒,十八岁出游参学。宋徽宗宣和二年,迁住大洪寺,亦相随掌理笺记。翌年,迁首座之职,复于圆通寺照阐提席下任分座。高宗建炎元年,移住舒州太平寺,后转江州之圆通、能仁两寺。三年,受敕命住持灵隐寺。住于天童,前后垂三十年,整备伽蓝,严饬清规,世称天童和尚。事迹主要见周葵《塔铭》、王伯庠《行业记》、《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九本传。著有《宏智广录》九卷、《宏智觉禅师语录》四卷、《宏智和尚语要》一卷等。