谢灵运赞

宋代· 释广闻

平生几緉屐,自觉山招我。不知身入画,只贪山色好。

大慧佛日禅师赞

宋代· 释广闻

闻薰风南来时,和赃捉获。向树倒藤枯处,覆水难收。

勘破元禅,楪子饤底青虾蟆。脱得圆悟,胸次用底活马骝。

横三尺竹篦,气索列祖。翻四河雄辩,贯通九流。薄四海内外,罔不中伤。

旷百世上下,其谁与俦。区区作是说者,如一尘之微,又何能重轻乎山丘。

偈颂一百四十二首 其六十一

宋代· 释广闻

天地与我同根,万物与我一体。竖四横三,横三竖四。

全无巴鼻,讨甚巴鼻,阳气发时无硬地。

禅人请自赞 其一

宋代· 释广闻

冷泉亭放闸,换尽时人眼睛。见山堂看云,甚处讨他巴鼻。

认得完全,是则未是。手中黑竹篦,不能打得你。胡乱三十年,全无巴鼻。

叨居六七刹,无补宗教。翻著梵志袜,疑之者多。倒用司农印,识之者少。

出岭既不能跂步玄沙,入岭又何敢追踪雪老。上人担头不堪泊蝇,也能带得。

老僧去那逢人展,似即不无。若谓起杨岐正宗,疏东涧正派,且莫谤渠好。

偈颂十八首 其九

宋代· 释广闻

和气祥光霭九垓,新阳端自日边回。龙峰高处君恩重,先放花从铁树开。

孟东野赞

宋代· 释广闻

人知琴无弦,无琴无人知。独立天地间,知音复是谁。

偈颂十八首 其十七

宋代· 释广闻

溪上烟波远,壶中日月长。谁知冷灰里,九转透瓶香。

禅人请自赞 其二

宋代· 释广闻

北山云拥千岩秀,西子湖平万壑流。水石光中闲送目,无边刹海一毫收。

妙峰和尚赞

宋代· 释广闻

见之目明,气和如春,犹据妙峰顶时平等示人。望之心折,面冷如铁,犹坐莲峰堂时大默而说。

奔走龙象,鞭斥风霆。不约而绳,不令而行。宜其谈笑兴起东庵正脉,廓清末流之辙。

至于灵机绝唱,不堕常调,莫妙乎庚峰定穴者也。

释迦佛赞

宋代· 释广闻

不即此座,成等正觉。不离此座,成等正觉。入雪山,悟明星,知之者必谓以慈示人。

开空花,结空果,不知者将谓实有此作。皇天无亲,惟德是辅,此亦名言不及处。

借水献花,不可当面讳却。

偈颂十八首 其一

宋代· 释广闻

乘流而行,过径即止,犹是时人升降处。只今脚后脚前,通汝活路。

偈颂十八首 其十八

宋代· 释广闻

以蜡人为验,病翼栖芦。以铁弹子为验,困鳞止泺。

径山不然,一箭双雕落。

关于诗人

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。