宋代· 释广闻
平生几緉屐,自觉山招我。不知身入画,只贪山色好。
闻薰风南来时,和赃捉获。向树倒藤枯处,覆水难收。
勘破元禅,楪子饤底青虾蟆。脱得圆悟,胸次用底活马骝。
横三尺竹篦,气索列祖。翻四河雄辩,贯通九流。薄四海内外,罔不中伤。
旷百世上下,其谁与俦。区区作是说者,如一尘之微,又何能重轻乎山丘。
天地与我同根,万物与我一体。竖四横三,横三竖四。
全无巴鼻,讨甚巴鼻,阳气发时无硬地。
冷泉亭放闸,换尽时人眼睛。见山堂看云,甚处讨他巴鼻。
认得完全,是则未是。手中黑竹篦,不能打得你。胡乱三十年,全无巴鼻。
叨居六七刹,无补宗教。翻著梵志袜,疑之者多。倒用司农印,识之者少。
出岭既不能跂步玄沙,入岭又何敢追踪雪老。上人担头不堪泊蝇,也能带得。
老僧去那逢人展,似即不无。若谓起杨岐正宗,疏东涧正派,且莫谤渠好。
和气祥光霭九垓,新阳端自日边回。龙峰高处君恩重,先放花从铁树开。
人知琴无弦,无琴无人知。独立天地间,知音复是谁。
溪上烟波远,壶中日月长。谁知冷灰里,九转透瓶香。
北山云拥千岩秀,西子湖平万壑流。水石光中闲送目,无边刹海一毫收。
见之目明,气和如春,犹据妙峰顶时平等示人。望之心折,面冷如铁,犹坐莲峰堂时大默而说。
奔走龙象,鞭斥风霆。不约而绳,不令而行。宜其谈笑兴起东庵正脉,廓清末流之辙。
至于灵机绝唱,不堕常调,莫妙乎庚峰定穴者也。
不即此座,成等正觉。不离此座,成等正觉。入雪山,悟明星,知之者必谓以慈示人。
开空花,结空果,不知者将谓实有此作。皇天无亲,惟德是辅,此亦名言不及处。
借水献花,不可当面讳却。
乘流而行,过径即止,犹是时人升降处。只今脚后脚前,通汝活路。
以蜡人为验,病翼栖芦。以铁弹子为验,困鳞止泺。
径山不然,一箭双雕落。
释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。