与哉明师话别 其四

清代· 成鹫

还他谷老三杯酒,输却羊昙一局棋。前路逢人如见讯,为言长处在愚痴。

山居杂咏 其十六 餐菊

清代· 成鹫

楚客有佳味,山僧非酒人。醉嫌陶靖节,颦效屈灵均。

无复盐梅想,偏宜姜桂辛。东篱花满眼,霖雨任经旬。

和社中诸子咏一茎二色红白莲花

清代· 成鹫

分形合质羡仙葩,濯濯清渠灼灼华。螺女半身呈绛袖,鹤灵兼顶养朱砂。

兔乌角立无双影,楚汉中分总一家。笑把丹铅付词客,雪篇吟对赤城霞。

送岑金纪游珠崖五首 其二

清代· 成鹫

壮志销磨尽,孤云独自飞。平生远游意,多半与心违。

五岳我将去,三年君始归。何时更来此,同采粤山薇。

题百鹿图为陈母程太君寿

清代· 成鹫

赖珽写鹿工写真,天形物态通精神。挥毫伸纸夺造化,骈踶濈角来甡甡。

数之满百不满百,纷纷尽是旁观人。或时见首不见尾,或藏首尾微露身。

或依林隙就水草,或呈半体全体均。或陟岑巇或幽谷,或磨老树或溪滨。

或寝或吪类以聚,或群或友情相亲。眉毛头角分物色,琐细胪列难具陈。

苍松翠柏不知老,参天际地蟠深根。上有嵚崟崱屴之奇峰,下有参差历陆之文茵。

耀以百花之锦,覆以五色之云。俗眼视之如阳燄之野马,识者宝之为什袭之家珍。

装潢索我一题赞,披图眩目光鳞鳞。问我何所见,问我何所闻。

我实见所见,我实闻所闻。广宁城中有佳士,元龙仲举堪等伦。

北堂寿母程氏子,渊源伊洛德日新。著雍之腊望五日,筹添八八悬帨辰。

膝下儒冠鲁缝掖,阶前兰桂流芳芬。麻姑献酒双成舞,金桃火枣罗缤纷。

图中百鹿侑康爵,呦呦鸣和来嘉宾。衔芝率舞诚殷勤,画图换取丝与纶。

百福百禄蚃然臻,一拜一祝聊尔云。山人落笔为引伸,区区窃比华封人。

愿母寿,亿千春。眼见紫茸解角三变白,坐看青海水浅扬红尘。

呈泽萌和尚 其二

清代· 成鹫

偶来原不为登临,借得閒房慰夙心。云水随缘无去住,烟霞投分有高深。

林閒度岁如增劫,梦里还家当陆沉。珍重海螺吹一曲,孤峰翘首待知音。

上中宿峡

清代· 成鹫

鸡鸣点火爝枯竹,粝饭藜羹煮初熟。稿师一饱催上船,船头见水不见天。

山高日出天未晓,水底观天见天小。唤起同舟看远云,白衣苍狗何缤纷。

云开仰见山腰寺,古殿飞来居福地。钟声鼓声通渺冥,聋者自聋听自听。

大呼唤转操舟汉,而辈登舟我登岸。来程无几去程赊,中途见寺如见家。

我闻定心亭在最高处,登峰到顶休疑惧。莫待归舟下峡时,顺水顺风留不住。

铁城长至

清代· 成鹫

殊方风日八方同,到处天心静处同。海国千家通赤县,沧溟一气应黄钟。

南来渐返羲和驭,老去难追夸父踪。从此不愁山路远,昼长容我信孤筇。

答家明府葆羽见寄

清代· 成鹫

云中双鲤枉先施,袖里明珠快自持。梦逐神交怀刺往,懒成颛癖报书迟。

溪山云月何曾别,丛桂秋风有所思。池上莲花开又落,好移幽兴入东篱。

罗母祝辞

清代· 成鹫

笙歌满室宾满堂,锦绣纂组玄以黄。嘉肴旨酒充圆方,母寿子贵悦且康。

丰功伟烈为显扬,黄麻墨敕天语香。斓斑朱紫纷趋跄,云礽簪笏随鹓行。

世人慕此中若狂,一拜一祝一举觞。众口共舌如鼓簧,阿母大笑不肯当。

贱子历位陈荒唐,四座听者胥望洋。三閒茆屋半亩桑,日暮蚕绩朝提筐。

黄齑赤米亲烹湘,青松白石岁月长。子孙贤圣母体强,男婚女嫁乐未央。

人生得此匪寻常,请为母歌歌无疆。愿母寿,齐三光,令子秉德如圭璋。

三公不易宁韫藏,阿母闻歌出中房。为我饮酒浮巨觥,举手揖客听无忘,此子出言言有章。

送岑金纪游珠崖五首 其三

清代· 成鹫

江海未云远,山川宁阻长。遥情寄溟渤,高咏别沧浪。

榻下青毡地,兰生古桂旁。悠悠浮海意,千里忆同堂。

挽郑听轩 其一

清代· 成鹫

高歌未阕泪先零,寄语听轩还自听。老去二毛随我白,别来双眼为谁青。

风边烛影看生灭,酒后杯盘任醉醒。前路茫茫同是客,不妨七日识居亭。

关于诗人

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。