赠岑金纪 其三

清代· 成鹫

少年场里老诗翁,郭外行吟草色中。踏上蹇驴人尽笑,风流还与据鞍同。

和张子白来韵 其一

清代· 成鹫

于人何落落,在我本如如。就树因鸣鸟,临渊不羡鱼。

江清涵寺影,云白洞窗虚。以此遥相见,真交澹有馀。

月下闻女道士吹笙 其四

清代· 成鹫

霓裳舞罢戴星冠,手握匏笙下广寒。一曲南陔声未歇,随风吹入采云端。

宿月衣庵留别家山诸子

清代· 成鹫

参遍诸方便掩扉,浮生多恐与心违。言寻海岳终难住,暂寄僧房便当归。

独鹤去时天浩渺,群鸥宿处水依微。茫茫大地同为客,莫笑秋蓬远近飞。

弹子矶 其三

清代· 成鹫

识得山中更有山,点头顽石未曾顽。修罗钻入蜗牛角,碧藓苍苔处处閒。

与卢雁林宿本庵留别弛赝师

清代· 成鹫

暂此息劳生,劳生空复情。寒风吹老树,竟夕作秋声。

明发我当去,夜深人独行。蒙师爱吟客,一事笑无成。

鹊顶蛛眉颂

清代· 成鹫

舍却轮王不肯休,还从雪岭逞风流。明星未豁摩醯眼,蜎动飞鸣得自由。

题龚雪心白描罗汉卷

清代· 成鹫

雪心老人身姓龚,自称画禅非画工。游丝白描擅能手,千卷万轴无雷同。

昔曾见翁写罗汉,今见罗汉如见翁。翁与罗汉一而二,伸纸挥毫事游戏。

恢恑谲怪皆有神,神运心兮心运臂。最初幻作伟丈夫,高坐师王擎钵盂。

复次幻作老缘觉,摄受和南无住着。复次幻作降幺么,小鬼大鬼肩相摩。

复次幻作擎宝塔,塔重塔轻无定法。复次幻作憨长汀,儿戏场中笑不停。

复次幻作痒和子,背触翻身声洞耳。复次幻作般舟定,合掌跏趺泯喧静。

复次幻作声闻僧,手持贝叶翻金经。复次幻作梵宫殿,指端涌出云端现。

天上人间注目看,聋盲喑哑交钦羡。复次幻作洛伽山,一道神光万古閒。

善财渴仰观自在,有人端坐竹林间。复次幻作大化主,缨络严身持宝杵。

鹿苑高僧补衲衣,药炉童子烧香炷。后来伏虎并降龙,狞貌慈颜指顾中。

虎鬼龙神各皈命,旁观仰首空瞪瞢。受楮先生长八尺,中间钜细穷幽颐。

不分缁素及髦倪,岂辨溪山声与色。七条衣,六环锡,行住随身俱委悉。

铁轮如意钵多罗,只手提携只手搦。动者动,植者植,情与无情含八识。

一时摄入白毫端,万象森罗明历历。雪心雪心将无庸,打翻跟斗还虚空。

一回开卷一回笑,笑到慈氏离天宫。

挽泽萌和尚七哀歌

清代· 成鹫

我所思兮在华亭,孤舟来往江波清。龙蛇混杂双眼明,车螯缩爪虾努睛。

晚来钓得赤梢鲤,三界横身棹臂行。呜呼,一歌兮歌一唱,满船明月空惆怅。

我所思兮在丹霞,开炉烹佛称作家。三岩高处天雨花,狸奴白牯眼着沙。

长者峰前见宾主,石头路滑空波吒。呜呼,再歌兮歌再歇,海螺吹落千山月。

我所思兮在栖贤,师王踞座五老前。百鸟衔花觐法筵,千峰流水归玉渊。

一声长笑别三峡,丘壑无光山寂然。呜呼,三歌兮歌三叠,须臾便隔僧祗劫。

我所思兮在海云,祖翁田地荒耕耘。象王归耕耕日曛,一期建立殊功勋。

大除灯火日面佛,劝请住世徒殷勤。呜呼,四歌兮歌四愁,鸟啼双树声啾啾。

我所思兮在怡山,欲去未到身先还。鼓山斫额非等閒,祖庭虚席遥瞻攀。

半途息肩日西夕,清风早入仙霞关。呜呼,五歌兮歌五噫,只屦单提谁得知。

大人大人生马驹,四蹄蹴踏无贤愚。不动鞭影先驰驱,羞与驽骀追步趋。

房星掩曜天驷殒,渥洼接踵鸣天衢。呜呼,六歌兮歌六匝,疋练横空风飒飒。

小人小人号顽牛,他家水草曾淹留。朝辞主人归故丘,晚来相见西溪头。

横吹铁笛人何处,顾影惊心水自流。呜呼,七歌兮歌七哀,何时携手归乎来。

白云洞雨后观瀑

清代· 成鹫

曾听樵僧说此奇,今游果尔弗吾欺。百年忆眼观不足,七十二峰来悔迟。

喧寂解当同体处,身心方是得閒时。一条白练从何去,惟有云岩静者知。

种柳 其一

清代· 成鹫

昨日是寒食,今朝蓺植初。言寻彭泽传,细读郭驼书。

立处不妨密,行边正欲疏。春光眠复起,青眼为谁舒。

罗浮山三十咏

清代· 成鹫

閒身初住铁桥东,回忆家山事事同。就树选藤增健仆,入林逢药慰衰翁。

峰高岂碍当中日,谷静常来正面风。谁信岭云犹可赠,不堪持赠但长空。

关于诗人

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。