赠岑金纪 其二

清代· 成鹫

壮志销磨春复春,雄冠抛却返儒巾。谁知绛帐谈经者,还是当年借箸人。

借园杂咏 其三 卜筑

清代· 成鹫

小补成新筑,能閒拟乐邦。墙低山入榻,池浅月摇窗。

开径惭非诩,居亭恰是庞。了无鹰兔见,随意守枯桩。

月下闻女道士吹笙 其三

清代· 成鹫

月姊三更下碧城,灵匏一奏八风清。此声不与缑山别,鹤吹遥应杂凤鸣。

归韦涌宿月衣庵与谢邺门话别

清代· 成鹫

近时诗句少人弹,未惜逢君语夜阑。高阁重来寻旧梦,危襟初拥试新寒。

去随云水家何在,共老风尘别亦难。他夕朱崖相忆否,一天星月路漫漫。

弹子矶 其二

清代· 成鹫

欲买丹青写十洲,谁知茎草即璚楼。真山真水无人画,笑杀当年顾虎头。

闰上巳社集片檀庵赏菊

清代· 成鹫

乱来何幸得同堂,野寺频过逸兴长。视历两回逢上巳,看花三月似重阳。

时宜不合如孤客,秋意无端出众芳。归去石桥桥畔笑,问君谁是古柴桑。

寄怀李祈年

清代· 成鹫

东南有旷士,道胜无欣戚。德容发天和,中怀渊以默。

至人宰万应,与世罕城壁。楸枰蚤得名,樗蒲晚晦迹。

安知中所存,天君运神力。繄余契夙心,别去山川隔。

转蓬辞本根,惊禽靡宁翼。耿耿怀古欢,悠悠事行役。

良晤日已稀,老大况相迫。君为椟中璞,我作他山石。

寄言攻玉者,爱此连城璧。

呈鼎湖契和尚

清代· 成鹫

我生不出空劫先,高谈阔论燃灯前。我生不逢竺土仙,拈花微笑闯法筵。

我生不居兜率天,扬眉吐气弥勒边。无端打落五浊世,低头折节诚可怜。

年过六十不称意,住山未了还入廛。鼎湖主人知我懒,招我直上孤峰巅。

孤峰白云自舒卷,此身归宿终茫然。自从入室领顾鉴,方知落处无中偏。

顽金钝铁出炉鞴,昔为骨鲠今如绵。大哉大人大机用,智珠擎出圆又圆。

莲池净土云顶律,博山钟板天童禅。一家共唱无生曲,铁笛无孔琴无弦。

小乘从旁发大笑,笑翁未了住世缘。愿翁寿,亿千年。

众生度尽成正觉,容我湖山高处眠。

借园杂咏 其七 课圃

清代· 成鹫

入门先学圃,隙地垦榛芜。一雨喧童稚,双畦逐老夫。

充厨先野菜,虚架代新瓠。爱此同生意,何曾计有无。

游松皋书院寄张子白

清代· 成鹫

兴尽方归兴尚豪,一回凭眺一萧骚。林风并入松涛乱,云日相摩峡势高。

百里同文思大雅,孤峰独立笑方袍。欲知雨露无私处,满地黄花閒白蒿。

锦石新晴望远有感

清代· 成鹫

浓阴开处见微阳,病骨支离倚石床。松老受风涛韵减,竹疏承瀑雨声长。

身随朔雁同为客,心似南针尽指乡。极目山川如传舍,行云流水两茫茫。

即席急就寄题王领军澹宁堂

清代· 成鹫

澹宁主人洵澹宁,雄才大略今干城。眼前台阁有山水,胸中仁义为甲兵。

偶来卜筑就羊石,开池留月涵虚明。月明写影近桐树,枝高风爽来秋声。

秋声吹入月窗里,夜静天阶凉似水。轻裘缓带掀紫髯,饮酒赋诗追大李。

诗成徐步绕花行,四面香风袭衣袂。兴来坐石藉芳茵,长啸清歌皆至理。

却嫌城市无好山,买石连云归袖底。横堆叠树拟蓬莱,旁观抚掌称奇哉。

天台雁宕不足数,嵩华衡岱遥相猜。玲珑八面供指顾,行住坐卧堪徘徊。

山僧本是爱山者,闻之神爽心先写。欲到城中试一看,紫陌红尘畏车马。

伸纸挥毫一赠诗,更须借重块然先生为作指头画。

关于诗人

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。