颂古一百则

宋代· 释正觉

切瑳琢磨,变态肴讹。

葛陂化龙之杖,陶家居蛰之梭。

同条生兮有数,同条死兮无多。

末后句,只这是,

风舟载月浮秋水。

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宋代· 释正觉

绝待而灵,无得而名。

就位难辨,借功证成。

合伴应时节,随事放光明。

神歌社舞闲心适,块雨条风乐太平。

颂古一百则

宋代· 释正觉

无外而容,无碍而冲。

门墙岸岸,关锁重重。

酒常酣而卧客,饭虽饱而颓农。

突出虚空兮凤抟妙翅,踏翻沧海兮雷送游龙。

颂古一百则

宋代· 释正觉

不起一念须弥山,韶阳法施意非悭。

肯来两手相分付,拟去千寻不可攀。

沧海阔,白云闲,莫将毫发著其间。

假鸡声韵难谩我,未肯模胡放过关。

颂古一百则

宋代· 释正觉

痴儿刻意止啼钱,良驷追风顾影鞭。

云扫长空巢月鹤,寒清入骨不成眠。

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宋代· 释正觉

行起解绝,宗全说缺。

根根尘尘兮元自现成,佛佛祖祖兮何劳施设。

本色当行家,赏音个时节。

迟日风流转柳腰,迁林语软调莺舌。

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宋代· 释正觉

了了常知,灵灵匪思。

妙空三世,圆包二仪。

针鼻长通线,梭脐细吐丝。

出谷白云风断送,盈科流水月相随。

普应群机兮,自然合宜。

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宋代· 释正觉

本来无物,当处出生。

白毵毵之头发,乌律律之眼睛。

谁敢居尊宿,僧相奉老成。

现威仪,住灭定。

随影响,放光明。

玳瑁海深难寻含月之蚌,珊瑚林没谁见{左马右展}潮之鲸。

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宋代· 释正觉

慧而能定,定而能应。

空有短长,初无欠剩。

定慧力庄严,性相心齐证。

妙观察智照非功,成所作智同圆镜。

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宋代· 释正觉

二仪之门,万象之根。

有无难议,青白不痕。

借功承祖祢,了事付儿孙。

採华香负蜜蜂股,齐物梦翻蝴蝶槐。

即相离相,知恩报恩。

颂古一百则

宋代· 释正觉

没踪迹,断消息。

白云无根,清风何色。

散乾盖而非心,持坤舆而有力。

洞千古之渊源,造万像之模则。

刹尘道会也处处普贤,楼阁门开也头头弥勒。

颂古一百则

宋代· 释正觉

驴觑井,井觑驴。

智容无外,净涵有余。

肘后谁分印,家中不蓄书。

机丝不挂梭头事,文彩纵横意自殊。

关于诗人

释正觉(1091—1157),俗姓李,号宏智,隰州隰川(今山西隰县)人。十一岁出家,十四岁受具足戒,十八岁出游参学。宋徽宗宣和二年,迁住大洪寺,亦相随掌理笺记。翌年,迁首座之职,复于圆通寺照阐提席下任分座。高宗建炎元年,移住舒州太平寺,后转江州之圆通、能仁两寺。三年,受敕命住持灵隐寺。住于天童,前后垂三十年,整备伽蓝,严饬清规,世称天童和尚。事迹主要见周葵《塔铭》、王伯庠《行业记》、《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九本传。著有《宏智广录》九卷、《宏智觉禅师语录》四卷、《宏智和尚语要》一卷等。