宋代· 释慧空
道人杨歧五世孙,曾持鈯斧开云门。属时多艰众且去,百折午摧君独存。
住庵了却行脚债,随缘混入众生界。和泥合水二顷田,接待方来一茎菜。
我初北归先过君,彼此老大言无文。长年听法庵外石,永日不藏岩上云。
莫嫌家风四立壁,应用河沙体坚密。客来有以顽自疑,五问道人三不知。
渊明非达士,乞食拙言词。谁知我辈人,佳处正在兹。
所化果何物,持来复是谁。山前小麦熟,行矣今其时。
白马驼经弄玉蹄,云中归去不曾迷。从今大事因缘毕,坐听河声流向西。
十五已前不得去,寒木一寻生铁铸。十五已后不得住,针筒鼻孔俱分付。
正当十五天然别,谁管春寒与秋热。拈起笠子为焰光,遍在湖南并两浙。
东山东游形吊影,闭门作夏山房冷。两士能来共寂寥,人谓同风吾未省。
窗间一笑岩穴惊,窗外数峰清昼永。不知祖道今安危,自拨寒灰出烧饼。
透出波澜外,横身任探寻。只知打我腹,不觉痛他心。
香积晨炊熟,秋廊夜月深。重重报君道,千眼是观音。
披秀三句二偈,与宠为茶佛事。法味法乐法财,资神资生资惠。
使于施受之间,而无虚得虚弃。我亦未證其中,乃就其中出气。
截却娇梵舌根,捩转衲僧巴鼻。来者满与一瓯,看伊东倒西醉。
既醉各各起来,门外晓山横翠。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。