和灵空见赠 其一

宋代· 释慧空

跨海铁牛真有力,依山土豹敢言威。春风二月江南路,相别相逢眼似眉。

顿庵

宋代· 释慧空

龙女献珠成佛,善财弹指入门。
若到顿庵门下,一时且作儿孙。

禅人求偈

宋代· 释慧空

禅家流,悟自己,开眼曹溪十万里。
况行机路守心空,病渴移家阳燄里。
渴转渴,水又非。抬头不觉雁南飞。
文殊堂里万菩萨,大唐国内无禅师。
或行棒,或行喝,棒喝交驰如电掣。
不容眨眼入思惟,忽把虚空敲出骨。
地神恶,天神悦,陕府铁牛得一橛。
且等东山睡觉来,大掌连腮咄咄咄。

与性上人

宋代· 释慧空

汝知东山空,胸中无窖子。
说禅瞎人眼,书偈汙人纸。
不知禅家流,於空何所取。
脚要汝自行,死要汝自死。
道不假他成,佛岂离自己。
唯有老赵州,平生一则语。
既是其中人,东山与之举。

和曾运使 其四

宋代· 释慧空

幻师拈起一枝草,无限春光应手回。认得春光与拈草,分明开眼被瞒来。

送街坊

宋代· 释慧空

道在未能速说,钵空且要人持。
蓦地街头筑著,方知此老慈悲。

南华定兄访予疏山临分欲偈作此

宋代· 释慧空

一滴曹溪水,千江悉混流。深期能远到,未可辄中休。

知识随方有,禅林在处稠。杖头亲探过,归路却相求。

送茶化士

宋代· 释慧空

建溪深与吉山邻,胜气潜通不在陈。
但看吉山茶椀里,雪花时现建溪春。

草堂老师与靖名庵曰顿

宋代· 释慧空

缩脚水上横行,掉臂空中直过。
无端此个老人,特地与伊注破。

泐潭暹上人出示延福颂古三首索鄙语因用其韵

宋代· 释慧空

千年滞货无人顾,拈起从教著价看。
一口直饶酬得过,泐潭山更过西山。

和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其一

宋代· 释慧空

家山虽好未安住,邻寺有僧时访寻。拈出毛头生死海,打翻归去笑吟吟。

过灵石赋顽庵 其二

宋代· 释慧空

学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门。当时此老有何说,火后茎茅今尚存。

人贫信是思旧债,一饭重寻香积界。堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜。

惟顽显顽分不分,以水投水无留文。地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云。

与君相个君莫逆,向来不疏今不密。明朝山住云自飞,后会有无俱不知。

关于诗人

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。