偈颂三十首

宋代· 释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。
迷悟不同希达者,诸佛方便救迷情。
情忘想尽明心者,海藏琅函不可轻。
在在处处堪闻演,共祝吾皇亘古今。
臣忠子孝那边静,风雨调和物物成。
是非一体元无二,佛与众生不出心。
我今圆满如来藏,唯愿众生发信心。
等与如来同受用,一闻千悟永瞻钦。
这回针芥若不遇,刹那失足坠幽冥。
阎公问汝将何答,未免刀山火焰林。
地狱皆因心不悟,一十八界杳难寻。
八万四千城可畏,铁围无间苦呻吟。
个中不遇佛光照,万劫无由得山轮。
忉利诸天因业坠,后闻天鼓复超升。
人生有限空花相,光阴迅速岂堪停。
古人究竟如救头,后士无依岂不惊。
一失人身难再复,荣华富贵苦来临。
如今自有非他事,性水澄清理甚深。
海印森罗融万象,湛然无古亦无今。
化无所化知无二,自肯随心了此经。

颂古九十八首

宋代· 释印肃

若不离四句,如何绝百非。
直指西来意,西来意是□。
权教参智藏,黑白转狐疑。
妙得无非物,如如道不知。

颂十玄谈·转位

宋代· 释印肃

优钵罗花火裹开,方知达磨不虚来。
夜来一霎清明雨,万卉千葩胜剪裁。

颂十玄谈·一色

宋代· 释印肃

行人到此尽蹉跎,一指头端不奈何。
毫发有差千万里,沩山抚掌笑呵呵。

示徒

宋代· 释印肃

未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。
於中习懒者,管取没饭吃。
趁队只□饱,披毛无了日。
不信佛乘经,逐末本却失。
咄哉大丈夫,你乘谁气力。
当本无我人,贪忙有何益。
何似歇无明,听吹无孔笛。
五音六律全,皓月悲风寂。
一声宇宙宽,个中闻的实。
和同为智身,无物堪遮窒。
奉劝草木影,闲时急收拾。

金刚随机无尽颂·法界通花分第十九

宋代· 释印肃

方云福德多,多数尚谣讹。
法身超数量,菩提萨婆诃。

应化非真分第三十二

宋代· 释印肃

说时不取相,相说却成诳。
不诳不谤时,如如真金像。

偈颂十四首

宋代· 释印肃

心月孤圆时,光非十五六。
迷者以圆观,智者应妙触。
印危崖,鉴川陆,
一性圆通无委曲。了非心外逐尘缘,
下坂不走天然速。谁道速,
不佛之处不得住,无佛之处一时足。
时来铁解放光明,运至石头成白玉。
幸逢施主大开张,古佛慧命汝今续。

颂证道歌·证道歌

宋代· 释印肃

觅即知君不可见,穿过髑髅无不遍。
举头鹞子过新罗,失却桃花秋月面。

颂证道歌·证道歌

宋代· 释印肃

摘叶寻枝我不能,和根拔出示众生。
只这菩提本无树,撩天映岳碧层层。

金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三

宋代· 释印肃

欲说宗乘正,不落凡兼圣。
有无俱不到,截断邪师柄。

颂十玄谈·达本

宋代· 释印肃

撒手到家人不识,明朝更不分南北。
逢场作戏弄孔魂,反指牛儿是弥勒。
关于诗人

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。