宋代· 陈楠
精神冥合气归时,骨肉融和都不知。关节自开通畅也,形容光泽似婴儿。
尾闾白气贯丹田,一颗真珠软似绵。满地冷光生玉笋,两池秋水漾红莲。
分明只在片言间,老去殊途有易难。先自刀圭言下悟,渐收九转大还丹。
心地虚闲绝万缘,且宜清静返身观。要知铁脊梁之汉,何虑修丹下手难。
镇星合得配中央,偃水能交色变黄。不此凡金银与铁,成时全是赖阴阳。
八转神锦玉清砂,卯酉抽添火不差。渴饮华池饥嚼气,黄婆终日看金花。
坎男离女往乾天,买药烧丹不用钱。偃月炉中烹造化,一些妙药要真铅。
分两须当应两弦,此般法象合天渊。回头问取黄婆看,何必区区待口传。
鼎炉火候密推排,鍊得纯阳气上来。地户闭时骨体实,天门积渐自然开。
日乌月兔两轮凤,根在先天核取难。月夜望中能采取,天魂地魄结灵丹。
两处擒来共一炉,一泓真水结真酥。刀圭滋味吞归腹,浇灌黄芽产玉符。
陈楠(公元?----1213)字南木,号翠虚子、又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)人,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。