荅陈惟深

清代· 成鹫

年来踪迹类飞蓬,道与时违莫强同。晚市放歌逢郢客,春城扶病问壶公。

高谈直泻千山瀑,清啸遥来四座风。林下为君悬一榻,松门终日候双童。

挽黄汪千

清代· 成鹫

曾从湖海识元龙,别后交情见澹浓。茗椀旗枪犹转战,酒泉茅土已移封。

风流有恨遗羌笛,故旧频惊歇里舂。有约看花人不见,重来多恐失欢悰。

送周生携儿归省

清代· 成鹫

秋风迢递雁南飞,前路家山入望微。片席挂随羊角去,轻车载得凤毛归。

北堂娱老熊将和,东阁招欢蜡并辉。想到园林多乐事,解装先理旧莱衣。

罗浮山三十咏 其六

清代· 成鹫

六时禅诵又斜曛,童子烧香礼愿文。向晚也须迟掩户,前峰犹有未归云。

岩猿宿树仍留果,社鼠依山亦断荤。莫怪痴心爱狂黠,相逢尽道不如君。

小除前五日立春

清代· 成鹫

视历始知今岁闰,闭门先得隔年春。蹉跎大尽无多日,取次小除才半旬。

野老焚香祠太乙,村童布席待庚申。谁家腊里吹阳律,冻谷寒消斗柄寅。

马卧仙榜其堂曰乔松用韵题赠

清代· 成鹫

所托自高远,悠然思岱宗。审能存劲节,何用寄孤峰。

带砺齐铜柱,风云迈赤松。大夫安足似,千古有犹龙。

丁亥元旦示徒

清代· 成鹫

生恨不生空劫边,亲见藏海生红莲。此身岂有八万四千岁,过现当来在眼前。

半生枉学道,问著总茫然。学道不学儒,学道不学仙。

学道不学律,学道不学禅。学道不学魔与外,学道不学圣与贤。

止学自家真面目,娘胎透脱金刚圈。也不参究,也不攀缘。

也不入保社,也不赴经筵。一口无底钵,一个破蒲团。

尽人与我皆有分,饥来吃饭困来眠。此是新年新佛法,珍重逢人莫浪传。

和家葆羽见过韵 其一

清代· 成鹫

偶从物外识人豪,鸣鹤求声出九皋。自是欲閒閒便得,不妨烟雨一停篙。

关于诗人

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。