答梁南樵过寺见赠韵二首 其二

清代· 成鹫

春入空林澹也浓,野花开遍一重重。梦回老鹤啄寒磬,坐久驱乌鸣午钟。

客至罢琴悬向壁,篱疏移竹补将松。因君过我闻清论,明月入怀云荡胸。

爱石为达官索去诗以送之

清代· 成鹫

昔有拂袖人,遗我袖中石。盈袖琥珀光,出袖鹅黄色。

浣手方拜嘉,肃客虚前席。馀生久索居,介友来三益。

静贮称幽閒,谛观永无射。尘根渐以空,面目差可识。

鬼斧斲嶙峋,蜂房攒薄蚀。嵚岑嵌太虚,磊砢削绝壁。

月落天根净,水清云脚直。点缀石蒲清,掩映山烟碧。

愿从生公游,顽心契禅寂。愿上米家船,奇形慊坚癖。

不愿随女娲,补天效神力。不愿逢五丁,凿山启蚕僰。

不愿宋人愚,燕石徒衒饰。不愿卞生痴,怀宝自贻戚。

相期携手归,劳生谢形役。胡然中道捐,飙风来自北。

家无担石储,门有车马客。儿童少所见,惊趋迎棨戟。

鸡犬少所见,飞走遵蓬棘。枯禅正下床,自蹑双蜡屐。

左手结绳枢,右手招良觌。珍重谷城公,韬光倚檐隙。

焉知排闼人,乃是朝天客。入门周四顾,注目中唐甓。

问客何所来,问客何所索。客言来所来,客言索所索。

私赏顽石顽,请以金钱易。野人不识钱,惟知畏三尺。

仓皇违古欢,缱绻不能释。良晤难久淹,前期宁再得。

陈迹当乖分,神交讵悬隔。君心如我心,与运随转侧。

磨涅防磷缁,永言保坚白。

客有遗予白鹅者贫无稻梁不给朝夕悲呜欲去乃从其志寄养于南皋处士戏为短歌以遣之

清代· 成鹫

笼中有物白皑皑,山阴道士亲送来。入门志在饱刍豢,谁知绕室荒蒿莱。

眼看草具不肯食,高视阔步声喧豗。邻家刈禾足饮啄,梦想飞去中徘徊。

吁嗟乎,众生所向类如此,披毛戴角良可哀。明知难与共枯寂,恶用鹢鹢者为哉。

南皋大士发悲悯,许以豢养无嫌猜。微躯寄托信得所,饥食渴饮樊笼开。

等閒笑向朋侪道,东林长老真长斋。

十放诗 其七 放牛

清代· 成鹫

三农胥有役,一隙即閒身。以此均劳逸,安能长苦辛。

溪山随所适,水草自相亲。白石歌残后,应无扣角人。

韦涌诸子中秋见怀用韵赋答

清代· 成鹫

过眼秋光又一年,西风吹倒半池莲。老夫怕见青铜镜,稚子争收白玉钱。

愁似坚城攻未破,诗逢大敌战谁先。相思未敢遥相忆,却恐晴阴各一天。

蒲涧寺

清代· 成鹫

趁晓疏钟向晚梆,尘心多向此中降。蒲生九节原无种,水咽千峰别有腔。

顽石点头同草木,临流濯足异涛泷。老僧不到山中久,夜夜空留月一窗。

和南岳僧雪庵来韵兼订入山之约

清代· 成鹫

十载罗浮不下山,古藤缘壁绝跻攀。自从一别孤峰去,独掩重扉万境閒。

渐老更思依岳麓,此身难免住人间。闻师细说南衡事,莫怪相逢更解颜。

十放诗 其三 放鹰

清代· 成鹫

独立倚秋风,猎心知汝雄。臂鞲聊为解,宇宙一何空。

俦侣情偏洽,山林兴不穷。举头天外望,谁复出樊笼。

丹霞十二绝 其十 茅竹岩

清代· 成鹫

芳泉影里添千个,连璧堂前列万竿。更把双松比孤竹,岁寒争羡弟兄难。

元旦有怀姚明府时略地海上 其一

清代· 成鹫

竹里开门听早鸡,露华浓裛野棠低。美人为政容樗散,泽畔行吟信杖藜。

彩鹢去时寒腊尽,白鸥宿处水云迷。分明记得重来约,净埽蓬蒿候马蹄。

病中放言 其三

清代· 成鹫

老来深悔不耕田,日暮方思嗣昔缘。瓶底量留三日粟,枕边书破八行笺。

芰荷露重倾犹惜,榆荚风多落更偏。赖有市南弄丸子,黄河挹住到西乾。

闻雁杂咏 其六 阁夜闻雁

清代· 成鹫

旷怀观物理,何者最相宜。高阁月明后,孤灯雁过时。

海风吹不断,天路去多岐。拟作秋鸿操,知音更有谁。

关于诗人

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。