泊琶洲寺访徐铎愚不遇

清代· 成鹫

辍棹琶洲寺,洲边访隐沦。相闻老词客,一去动经春。

鹤并云心远,鸥兼野色匀。明朝洞天上,高咏与谁人。

送林四入楚

清代· 成鹫

先生两脚如转磨,行走日多少眠坐。昨暮东来晓西去,路指祝融峰顶过。

祝融峰顶日高高,野客山中犹爝火。先生大笑行出门,八尺龙驹鸣駊騀。

谩从去日计归期,看我蒲团穿几个。旁人借问客为谁,答道今日此翁前日我。

华林除夕与诸子守岁赋得山中无历日寒尽不知年得无字

清代· 成鹫

病骨支离七尺躯,不堪长作寺家奴。别山渐觉人将老,入世方知岁易徂。

岂有樊笼宜野鹤,更无寒暑管樵夫。隔年未信春先入,借问梅花开也无。

送增城王广文归海南侍养 其三

清代· 成鹫

宦成归去复何如,重著莱衣赋遂初。从此北堂多胜事,不须白发倚门闾。

兵后还山答邻僧见讯

清代· 成鹫

此身如飞蓬,出门掉两臂。空囊贮太虚,浮云行大地。

何物紧相随,脚底烟岚气。违山一百日,不觉秋风至。

归来见故人,笑我须眉异。窘步涉丘园,荆棘集如猬。

饥虎伺人餐,猰犬当路吠。忧来不能语,猛忍风前泪。

且复入我室,还坐心如醉。残书纷满床,大半尘埃积。

夜灯鉴孤影,形影和灯睡。隔桥磬一声,唤醒归人寐。

多谢击磬翁,微言昨相示。却起诵来篇,眼暗不识字。

送黄鸣瑴宰梓潼

清代· 成鹫

雄才岂合老征尘,暂借儒官作远臣。但使文翁能化俗,应知蜀道即通津。

风云有命宁辞晚,琴鹤随身不厌贫。我去入山君作宦,相逢那得下车人。

长至日与诸公集翠林寺晚过香雪庵分赋

清代· 成鹫

沉沉钟鼓动微阳,山寺逢君即故乡。未满百年常苦短,才添一线便为长。

林间留客环深翠,雪里寻僧得妙香。何用吹灰发天籁,笛中无孔有宫商。

送李尚卿公车

清代· 成鹫

清晨有客款重扉,笑把行藏问衲衣。似我索居何忍别,随人劝驾与心违。

海风不禁溟鱼化,天路难兼斥鴳飞。行矣青云好乘兴,未应蓬荜借光辉。

重游濂泉赠友松师

清代· 成鹫

曾向东林共种莲,新僧重结旧僧缘。溪声山色垂垂老,翠竹黄花的的禅。

滴水渐穿崖下石,开池分贮涧中泉。近来诗草焚将尽,拾得馀灰似瘦权。

和中州李沧维见奇

清代· 成鹫

日色冷松杉,潭影浸衣带。独坐烟雨中,灵光炯不昧。

客从连山来,遗我白伞盖。帝珠交陆离,天花纷馣馤。

白雪聋市咻,黄钟杂仙呗。一拜一沉吟,恍惚灵山会。

大李及小李,神交在天外。姑射冰雪肌,莹澄绝疥癞。

精凿盈素盘,岂复羡蔬粝。珠玉忽在前,秽形埒轻壒。

报诗随长风,细响答天籁。趋庭有异闻,嗣音慰遥嘅。

十二声诗 其十一 杼声

清代· 成鹫

促织吟东壁,清音入耳微。家家喧杼轴,札札出蓬扉。

积缕知成疋,停梭想授衣。闻声还报语,风雪正霏霏。

病中答徐铎愚韵

清代· 成鹫

护懒因成病,求閒遂厌身。三竿欹枕日,一线破窗尘。

药饵增形役,文章损性真。郡人徐孺子,高咏若为邻。

关于诗人

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。