别钱塘姚洎韬

清代· 成鹫

山僧欲向钱塘去,逢人便问钱塘路。识得钱塘一个人,此心光向钱塘住。

钱塘人物能几何,红尘队里肩相摩。尘中得有姚公子,一麟已足何须多。

公子今年二十九,身长七尺才八斗。新诗出箧珠玉光,挥毫落纸龙蛇走。

曾从定远事戎轩,斑衣万里奉晨昏。华顶莲花见开阖,蚕丛鸟道曾攀援。

将星一夜骑箕去,凄断天风下高树。悲歌惊起广陵涛,壮心留得西征赋。

漫携书剑下江南,殊方何地可臂骖。细柳将军新虎帐,东林野老破茅庵。

茅庵野老睡初熟,推出枕头舒两足。结束腰包事远游,楖?横担行彳亍。

行彳亍,路多岐,欲去未去心先疑。殷勤借问姚公子,前途夷险谁知之。

姚君大笑向予说,大道条条直如发。老僧能去复能来,到处名山长薇蕨。

师行秋正深,来春我当发。两人相遇莫相期,夜夜长天共明月。

赠李善藏入学

清代· 成鹫

揭阳先生生季子,聪明不与群儿比。东郡趋庭侍绛帷,取次学诗还学礼。

学诗压倒元白翁,学礼笑杀叔孙通。出风入雅写情性,左揖右让何从容。

院公一见大欢喜,首簪金胜肩拖红。妙龄释褐人所羡,千夫百口声相同。

太胥击鼓催发箧,五经如日朝出东。过眼一过辄成诵,罢琴舍瑟归横宫。

大人刮目小聛睨,才高礼下犹温恭。我在隔江望云物,江城佳气何葱郁。

鹏雏飞上九万程,鸴鸠斥鴳偷心失。寄言同类谩相猜,寥廓高翔畴与匹。

答庞卯君见寄兼柬雷季传

清代· 成鹫

借得青山小结庐,槿篱渐密客来疏。多情最是庞居士,远札难忘楚接舆。

老去烟霞成痼疾,近从眠食识真如。凭君寄语同袍友,别后枯禅已废书。

送增城王广文归海南侍养 其二

清代· 成鹫

有子由来万事足,无官方信一身轻。三年薪俸无馀物,却道先生宦已成。

广州江楼阻雪荅家峻山峋山

清代· 成鹫

出门多与此心违,几日浓阴半撞扉。冷榻不堪愁里坐,故山频向梦中归。

江声过雨成空润,风势兼寒入细微。南阮老来贫更甚,劳君重叠劝添衣。

宿龙井庵与博峰师夜话师欲留予住弥勒阁

清代· 成鹫

难得高僧对茗谈,石林不惜此重探。火分破灶烟犹湿,泉入斋厨味转甘。

到处泥牛随分纳,他年木佛许同参。夜堂莫讶无言说,月满长空水满潭。

丁亥生日自首

清代· 成鹫

山穷水尽日西暮,老景无多罪无数。文逋笔债积如林,多半引年兼誉墓。

乖张名实点清虚,破犯初篇成妄语。自甘拔舌入泥犁,不免刀山还剑树。

此身九死一可生,赖有羞惭及疑惧。同是世閒无智人,四大假合成幻身。

遭逢贤劫佛住世,使我得作伽蓝民。不耕不织不冻馁,无礼无义无尊亲。

白毫一分人天供,饕饕虚消不自重。何况重添粪上花,制锦徵诗耀徒众。

一时举国走若狂,狸奴白牯胡厮閧。头会箕敛通贤愚,香花得钱铙钹送。

舍曰欲之为之辞,高坐道场说春梦。世间寿者悉如斯,自称等觉原等痴。

小人之痴痴到骨,大人痴在毛与皮。学道年过七十一,腼颜空腹为人师。

身口意业忏不净,虚生浪死徒增悲。不须说著母难日,人命无常知未知。

送李广文方水掌教筠城,兼寄潘明经圆子

清代· 成鹫

同游回首各升沉,往事那堪数至今。两度川山仍旧路,三年风木负初心。

大儒到处多虚席,古道由来有盍簪。白首故人如见讯,祖庭秋冷待相寻。

蔡箕衍孝廉偕诸公过访分赋

清代· 成鹫

病是权称懒是真,闭门风叶积成旬。漫劳上国看花客,来问空山卧雪人。

别鹤传将流水操,饭牛分得建溪春。殷勤净埽三生石,待与宗雷辨主宾。

九日登仙掌岩谒圆阇黎

清代· 成鹫

郡城咫尺旧皇州,仙掌嵯峨控上游。金马铜驼空落日,珠林琪树不凋秋。

登高望远凭青眼,坐石看山到白头。师若肯留予肯住,世间无地可藏舟。

重游多异岭赠灵泉达公

清代· 成鹫

此山容我再来否,聊复寻师嗣昔游。云外遥知僧在定,门前依旧水长流。

凉生殿角停挥麈,月满林閒静牧牛。却笑閒人閒未得,天明荷锸出西畴。

蒲竹山阻雨赠方照静主

清代· 成鹫

蒲竹山中昼掩扉,苔痕青染薜萝衣。浮云蔽日人将老,宿雨连天客未归。

久懒不堪耕稼苦,忘机还笑灌园非。从师乞取三条篾,结束閒身住翠微。

关于诗人

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。