寿双桂天公

清代· 成鹫

震旦秪林秋近晚,双桂花开方烂熳。阎浮变作荆棘丛,双桂清阴遍洞中。

洞中主人谁氏子,今古蟠根千岁李。渊源家学五千言,十八破家无一字。

无端闯入杂华林,破颜微笑逢知音。三登九上浑閒事,一见愚关便息心。

汾阳不肯保福莫,赵州八十犹行脚。吾师出处迈前贤,流水行云无住着。

廿年寄迹古虞园,十字街头深闭门。菩提树下恣游戏,自称獦獠真儿孙。

祖父閒田半稂莠,忍俊旁观甘袖手。金徽玉局伴奚囊,扫荡声闻旧窠臼。

借问春秋今几何,百岁光阴强半过。一吸西江乾到底,岂知东海有风波。

风静波恬孤月现,大通烟雨遥相见。我住鹅潭师住城,一口金针三尺线。

鸳鸯绣出自天然,举似时人多不荐。请师绣作优昙花,清光一道凌紫霞。

请师绣作无影树,觌面金风全体露。请师绣作五色云,光华复旦咸氤氲。

请师绣作白伞盖,遍覆大千无内外。我亦当时学绣人,粗缯大布不知贫。

自笑年年压金线,袖携刀尺向东邻。何似天孙得天巧,七襄云锦人间少。

天衣裁就奉天亲,顶髻花冠长不老。天师翁,天师翁,心灵手敏诚化工。

更凭绣作日面佛,千古万古扬宗风。

喜毛中庵明府归自丹徒 其一

清代· 成鹫

道情平澹世知稀,一奏良刀便入微。官似澄江清见底,心同高鹤倦思归。

春栽荷芰成初服,晚脱华簪伴衲衣。閒上竹楼楼上望,青山依旧对玄晖。

送圣箭师参方

清代· 成鹫

羡君云水正当时,老我烟霞不厌迟。高步自誇双足稳,深心唯许一人知。

金能跃冶顽应少,箭贵全锋用乃奇。閒抱瓶砖磨一片,待他归日照须眉。

菩提路

清代· 成鹫

菩提无路绝跻登,独往独来何处僧。分明踏著空王顶,更问诸方到未曾。

苏广文瀛洲偕张北山过大通见赠赋答

清代· 成鹫

林下何人共入林,宗雷乘兴许相寻。当机慧业苏张辨,出袖清风李杜吟。

花时恰好花边坐,世谊难忘世外心。借得青毡覆羌被,泮池珠水一般深。

十放诗 其六 放鹤

清代· 成鹫

山中有高士,共住一年年。短榻寒连影,孤灯夜立禅。

神交天地外,怅别秋风前。大笑出门去,閒云何处边。

寓寒梅古寺,荅凌稚圭明经见寄来韵

清代· 成鹫

古寺閒田未尽荒,寒梅冲雪透春光。僧眠冷榻能无梦,鸟啄岩花却有粮。

密约久迟莲社炳,奇书曾借漆园庄。何时过我东林下,共爇松灯读让王。

南园梁又罙凌晨舟过大通留诗而去未及迎送即韵和之

清代· 成鹫

万事易知足,馀閒反类贪。僧犹甜鹤梦,客已渡鹅潭。

柳暗不成五,径荒无复三。多君发归咏,留在破伽蓝。

慰吴布田并挽逝者

清代· 成鹫

昔有延陵君,嬴博葬其儿。一恸舍之去,魂气无不之。

复有西河公,泪尽明以亏。自言已无罪,良友来箴规。

人事有今古,天性无盛衰。哀死良何伤,达生固其宜。

善哉布田翁,种德躬耘耔。庭际生崇兰,弱叶何葳蕤。

一花先众芳,馥郁多奇姿。期君永岁寒,托根深不移。

胡为比芳槿,溘然朝露晞。造物讵怜材,天心宁倒施。

春花不朝夕,百卉徒芳菲。主人长太息,仰首天低垂。

栽培与倾覆,将信还复疑。东樵老樵叟,刺刍来迟迟。

薤露发长歌,招魂续楚辞。登堂人寂寞,吊影心酸悲。

孤鸾栖穗帐,独鹤鸣书帷。残膏冷萤火,散帙萦蛛丝。

秘彼幽兰香,入室容复为。愿言保乔木,荣枯会有时。

玉树秀三珠,取次春风吹。远条拂云日,嘉实堪取携。

无为长戚戚,日月交奔驰。

和毛明府中庵见赠

清代· 成鹫

十载经过万木森,今来祗树又成林。閒僧到处青山在,廉吏还家白发侵。

老病渐思寻活计,虚名多恐负初心。自从识得陶彭泽,一度相逢一度深。

杨凌霜郑秉渊衍源诸子过宿东林 其二

清代· 成鹫

衰鬓惊年暮,閒心与地偏。对君何所似,春近夕阳边。

短烛照无梦,寒灰拨有烟。知音爱禅寂,默坐岂徒然。

谢胡东长惠绵被

清代· 成鹫

枯禅身心冷如水,经年坐卧无衣被。七斤破衲五条衣,虮虱安居成法喜。

今年雨雪太无端,西溪水牛冻欲死。众中冷煖自家知,叠锦重裀畴不尔。

霜威不奈老僧何,飒飒寒风空过耳。一个蒲团坐到明,明发天鸡鸣便起。

起来积雪拥荆扉,相过独有胡公子。轻裘缓带不知寒,怪我生衣薄如纸。

亲裁大被絮绵花,付与空生作生理。空生生理非等閒,明州布袋轻无比。

囊括虚空与大千,东西南北随行履。寸丝不挂体如如,有亦不拘无则已。

多谢绨袍一片心,珍重收归还自己。被盖囊藏过此生,寒岩枯树长相倚。

关于诗人

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。