元代· 谭处端
自慕贫闲,便摧强挫锐,柔弱和光。尘缘顿舍,慧烛朗*灵房。七门返照,用七宝、密密铺妆。擒猿马,邪生智巧,锻炼列另端行。清净自然守守,守无为常善,一炷心香。平康宴乐,玉液酬泛琼觞。云朋霞友,笑喧哗、金玉玎?。人去后,云收雾敛,澄澄月满虚堂。
屡劝聪明,聪明不悟。寻常相付留词句。词中唯是劝回修,何曾词里依他做。早悟轮回,速寻出路。二轮催促朝还暮。今生荣贵是前缘,来生
修行锻炼,休觅婴和姹。认取本元初,起尘埃、须除莫惹。常生正觉,宜向触来看,绝人情,去浮嚣,俗事般般舍。长行坦荡,闲里调和假。空里做真修,恁清清、冷冷脱洒。日中静损,真正合虚无,乐逍遥,趣闲闲,步步无生也。
修行频剔性中灯。照破从来暗里昏。物物头头休染著,昏昏默默绝言论。
超凡入圣非由我,地狱天堂总在君。唯有一条真正路,居常牢闭四城门。
传语浚州道友。休恋随情花柳。最好逐谭风,保护形躯不朽。
不朽。不朽。共饮长生仙酒。
行大道,认取坎和离。一点来时颠倒处,两般消息与搜披。玄妙不难知。休外觅,识取自菩提。有相身中成锻炼,无为路上证牟尼。指日跨云
舍俗修行,超尘归素。安恬寂淡忘思虑。颠狂猿马锁空房,灵源一点常教住。莫觅金翁,休搜龙虎。清清闲暇逍遥做。慧风吹散岭头云,一轮
修行休觅虎龙儿。只要灵明识本机。昏则弥陀成外盗,悟来烦恼是菩提。
常搜己过心明显,唯见他非性转边。打破般般休歇去,虚堂深处伴牟尼。
谭处端(1123—1185)元道士。东牟人,字通正,初名玉,号长真子。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》。