莺啼序

金朝· 王哲

莺啼序时绕红树。应当做主。骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。潜身在、朱林茂处。愈绵变百般言语。喜新铅、新汞俱齐,叫归宗祖。唤觉呼惺,顿晓本元初,天然规矩。定分他、甲乙庚辛,九宫八卦门户。驱四象、通推七返,用千朝、练成文武。这金丹,由此三年,渐令堪睹。婴儿跨虎。姹女骑龙,白云招翠雾。各各擎、钢刀慧剑,接刃交锋,隐密藏机,两家无惧。乌龟赤凤,前来降伏,和合罢战休兵戍。被灵童、结构同相聚。从兹慢慢,搜寻宝贝完全,要见便教知数。明珠万颗,吐出神光,倒颠笼罩住。并一条、银霞袅袅,撞透清霄,晃耀晴空,偏开琼路。中间独现,真妙真玄,星冠月帔端严具。把双眸、高举频回顾。观瞻了了清清,湛湛澄澄,害风得遇。

花心动·渐渐东方

金朝· 王哲

渐渐东方,渐冲和鲜明,秀灵相接。渐次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家,景堪招摄。渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。渐知行入前程路,渐分朗、足开云蹑。渐无做,渐高道成德猎。

戚氏·冻云昌

金朝· 王哲

冻云昌。出入缭邈遍舒张。直上玄凝,满空浓密,现嘉祥。六花妥瑶芳。轻飞缓舞瓷飘*。须臾渐渐俱缟,物物因迹尽均妆。选甚高下,那拘遥迥,一同不辨偏傍。更新鲜洁静,添素加彩,增至辉煌。唯睹晃*无方。应是瑞气,接引在中央。成佳致、自然盈尺,岁稔时康。显青苍。间点碧汉云归,片段日放晶阳。任溶任聚,正是流酥,独许仙客堪尝。淡味偏能好,浑如这、玉液与琼浆。细想虽无馥郁,便深宜、寂暗岁香。别生景趣盈盈,再腾妙妙,静里开真相。复作冰、为宝玲珑状。风剪剪、声韵铛铛。夜静来、转觉严凉。运星斗、皓月岂寻常。最相当处,明明莹彻,返

红窗迥

金朝· 王哲

磨著墨,木砚瓦。窗前竹,我看真个潇洒。试问点茶人人,得行行行者。

慈悲慈悲不可舍。作善缘、敲盏何须音哑。试问自在逍遥,教积善得也。

渔家傲·德修真年七十

金朝· 王哲

德修真年七十。从鹤发童颜出。上灵泉流得急。如密。尸去尽肠充实。道穿虚同入室。令铅汞成丹粒。便逍遥尤静谧。休诣。人常与神仙集。

阮郎归·蓦然撞着阮郎公

金朝· 王哲

蓦然撞着阮郎公。无何两目红。盈盈翳膜碍非通。如何见宝瞳。真妙药,便修崇。良医显行功。金篦一刮真缘空。三光本秀同。

御街行

金朝· 王哲

玉芝一味通贤圣。这药治、真灵性。虚空臼内稳铺排,金刚杵、捣成精莹。

摩诃般若蜜多和,炼熟后、搓为铤。大悲千手丸来正。

太阳火、烹炮定。堪宜使用黄芽,八琼水、共煎清净。

从兹服了得长生。便永永、成功行。

杨柳枝·性命须将自己观

金朝· 王哲

性命须将自己观。细详看。一刀项下好疼酸。最艰难。不信且将针略试,痛多端。发心要吃觉心寒。远佳餐。

五更出舍郎

金朝· 王哲

王更哩出舍郎。没*防。无遮碍,过明堂。一颗明珠颠倒衮,瑞中祥。昆仑上,放霞光。

解红·叹嗟浮世

金朝· 王哲

叹嗟浮世。被荣华、驱策名和利。人人*作机心起。百般奸计。嫉妒愈增侥巧重,生俱相效皆贪爱。何曾停住常若是。各*女夸男孙奉侍。更酒迷歌惑望长遂。还知七十应难值,便百年限来,无有推避。早早悟、前途不如意。急回头便许,脱了生死。投玄访妙,搜微密察幽秘。管取自然,神气双全分明见,元初个、真真圆性,诚恁似。玉貌琼颜奇又异。莹宝光、瑶彩吐祥瑞。金丹结就虚空萃,处清静,大罗天上仙位。

小重山·堪叹犊儿堪叹牛

金朝· 王哲

堪叹犊儿堪叹牛。若还省我语,是同流。性如灯烛命如油。相滋引,明焰出山头。照破一齐休。前程除险路,没深沟。这回与你说根由。成功行,蓬岛永无忧。

水云游 韩公索叹世

金朝· 王哲

且听且听。汨汨尘劳,如何得醒。女男是、玉*金枷,把身躯缚定。百年韶景风灯影。怎留他光莹。早悟斯、疾速修行,永完全性命。
关于诗人

王哲(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。