戛铜碗为龙吟歌

唐代· 皎然

逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。

日曜上人还润州

唐代· 皎然

送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。

咏敡上人座右画松

唐代· 皎然

写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。

听寒更寄朱兵曹巨川

唐代· 皎然

欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。

建安寺夜会,对雨怀皇甫侍御曾联句

唐代· 皎然

相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说
戒相初传授,文章旧切磋。 ——王遘
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔

兵马曹季良宅夜集

唐代· 皎然

清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。

送重钧上人游天台

唐代· 皎然

渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。

送辨聪上人还广陵

唐代· 皎然

莫学休公学远公,了心须与我心同。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。

题馀不溪废寺

唐代· 皎然

武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。

送道琚上人还金陵

唐代· 皎然

一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。

白云歌寄陆中丞使君长源

唐代· 皎然

一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有著,
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不著。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。

康录事宅送僧联句

唐代· 皎然

莲衣宜著雨,竹锡好随云。 ——皎然
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向
关于诗人

皎然,僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。