宋代· 释慧空
通身红烂不堪归,只为无人识得伊。觅得休粮圣方子,刺桐花下笛横吹。
金身荷去万钧重,千里持来一物无。且喜重关俱透彻,浩歌归路倒骑驴。
长者施法衣,山僧肩上搭。有口今懒开,只凭衣说法。
秦溪在处皆招提,我此东山为最上。非谓丰庖丽堂宇,于中坐此真导师。
如火周空拟则焚,如鼓涂毒闻则死。痴禅眇劣渠得知,但以情疑实相法。
我观此会比丘众,一一从其法化生。混而不杂如千光,用而无畏如师子。
汝宜于此办肯心,此心一办一切办。善哉遍界尘劳门,悉是东山大智海。
今我老无崖险句,送人行不折杨花。前头有问又须道,黄面禅和吃酽茶。
可行即行今未可,得住且住时已寒。霜芥满园禾又熟,胡家曲子万年欢。
四山如壁不可去,当处如火不可住。上人既是要游方,可中须得超方句。
珍重便行万八千,通霄有路恒沙数。不落平常试道者。
道道若道未得,此去秦溪有直指。老子若能见之,必为汝道。
豹变惟君子,吾方见一斑。君宜为世瑞,未用爱僧闲。
文出东西汉,诗成大小山。殷勤五字句,乞我薜萝间。
休处言休便好休,家山春色满扬州。何须更说通身句,历历东风百草头。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。