戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其三

宋代· 释慧空

那堪钁头边,勿令有断绝。老戒不放伊,携之入闽粤。

题石室并和澹庵 其五

宋代· 释慧空

要识停厨第一方,为空石廪著黄粱。明年便入岩中坐,五偈先来作定场。

送广州化士 其一

宋代· 释慧空

禅参闽岭雪峰寺,饭在南方檀越家。岁岁僧归饭满钵,普熏何独是毗耶。

刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其三

宋代· 释慧空

客有跛其足,莫登主人台。愿为南来风,长满主人怀。

谢丹山秀首座竹筇 其一

宋代· 释慧空

老身一衲百无营,病骨人惊太瘦生。多谢枝筇解扶我,松阴石上听溪声。

送正维那归华亭

宋代· 释慧空

无丝线子拽不断,正要并州快剪刀。尔既有之还不用,山僧赢得笑呵呵。

只将一笑赠君行,无限青山送又迎。到得华亭人不识,柳阴终日钓舟横。

送茶头并化士 其三

宋代· 释慧空

三昧酒,吃便醉,坐禅时,只瞌睡。轻轻未可悚动渠,送上茶山渠自会。

见张三,逢李四,把得便行果灵利。一枝春信有来由,六出飞花不相类。

到秀峰,真得地,四方老衲如云至。跨著三门酌一杯,换却眼睛拈却鼻。

铁面老禅今健否,家居道旧想安然。饭香苦忆伊蒲馔,井冽还思甘露泉。

送知殿

宋代· 释慧空

黑月夜中无别,行人下足即疑。
须得心灯发现,令渠是处光辉。

慧和微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首

宋代· 释慧空

著时人显衫还隐,不著人亡衫却存。
隐显存亡是何物,黄金铸出铁崑崙。

和徐侍郎兼呈郑渔仲 其三

宋代· 释慧空

忽忆曾来蜑子船,烟波万顷对安眠。向来亲切浑抛却,却听傍人名字传。

与郛郎作骨董羹四首 其三

宋代· 释慧空

寒士百菹食藉佳,敢比八珍五侯家。分甘长贫体生粟,谁能一饱面发霞。

自羹青松烧芦菔,更杂石耳相天花。愿留佳士宿清昼,细引炉香深炷茶。

戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其四

宋代· 释慧空

到处出似人,几个知时节。空也心胆粗,戒戒勿漏泄。

关于诗人

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。