偈五十三首 其五十二

宋代· 释克勤

古佛有通津,当阳亘古今。悬崖能撒手,一语直千金。

偈五十三首 其二十一

宋代· 释克勤

国无定乱之剑,四海晏清。门无白泽之图,全家吉庆。

若道有承恩力处,正是土上加泥。更或削迹吞声,亦乃持南作北。

到这里纵横十字,未免誵讹。据位投机,犹较些子。

寒山逢拾得,抚掌笑咍咍。

偈五十三首 其三十

宋代· 释克勤

田地稳密底,抬脚不起,探头太过。神通妙用底,放脚不下,收身未转。

直饶十字纵横,朝打三千,犹较些子。若知有去,始见全提半提。

傥或未知,布袋里老鸦虽活如死。

赠思净律师

宋代· 释克勤

百万斋才了正因,大缘倏举只逡巡。凿将玛瑙一方石,镌作龙华百尺身。

天竺江山增秀丽,西湖风月愈清新。色声不动操能事,可是僧中英特人。

偈三首 其二

宋代· 释克勤

本来无形段,那复有唇觜。特地广称扬,替他说道理。

偈五十三首 其五十三

宋代· 释克勤

行棒行喝,拽石搬土。象骨辊毬,禾山打鼓。沩岭牧牛,玄沙见虎。

吃茶赵州,面壁鲁祖。争似老云门,腊月二十五。

偈五十三首 其三十一

宋代· 释克勤

杀人刀,活人剑。上古之风规,亦是今时之枢要。言句上作解会,泥里洗土块。

不向言句上会,方木逗圆孔。未拟议,已蹉过。正拟议,隔关山。

击石火,闪电光。搆得搆不得,未免丧身失命。苦瓠连根苦,甜瓜彻蒂甜。

为亡僧下火

宋代· 释克勤

五蕴山头涅槃路,四方八面没遮拦。通身尽是金刚眼,一粒灵丹火里燃。

偈三首 其三

宋代· 释克勤

十方同聚会,本来身不昧。个个学无为,顶上用钳锤。

此是选佛场,深广莫能量。心空及第归,利剑不如锥。

偈五十三首 其五十四

宋代· 释克勤

乾茆近火,理合先燋。滴水生冰,事不相涉。

宋代· 释克勤

休誇四分罢楞严,按下云头彻底参。莫学亮公亲马祖,还如德峤访龙潭。

七年往返游昭觉,三载翱翔上碧岩。今日烦充第一座,百华丛里现优昙。

示善友

宋代· 释克勤

此段本来无向背,要须坚猛力行持。金刚正眼通身是,万境来侵莫管伊。

关于诗人

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。