蒸笼

宋代· 释广闻

重重叠叠有来由,热汗通身未肯休。直得变生为熟去,方知胡饼是馒头。

赠书华严

宋代· 释广闻

南询曾不涉途程,写尽山云海月情。放笔看来亲到处,一场特地又愁生。

偈颂一百四十二首 其六十四

宋代· 释广闻

含珠林上碧崔嵬,曾入仁皇梦里来。今日恩从九天下,无边刹海走风雷。

古剑

宋代· 释广闻

干戈罢却复何言,六国风清令不传。犹有当时太平意,尘埋三尺髑髅前。

送东山源和尚归闽

宋代· 释广闻

寻思六十蒿枝拂,如何再得一顿吃。此是临济住后时,黄檗棒头痛的的。

寻思昔日曾行脚,未离南方已先错。此是天平住后时,西院清风顿销铄。

此时人是彼时人,去时路是来时路。老源胸中只自知,却道古人恰相似。

二月江湖春水生,拈得乌藤先我行。得大愚力黄檗力,且听住后真消息。

宋代· 释广闻

恶钳锤下现针锋,正眼开时一线通。百匝千重俱劄透,始知个是夜深工。

偈颂一百四十二首 其一三五

宋代· 释广闻

智门莲花,赵州庭柏。不用低头,思量难得。

出山相赞

宋代· 释广闻

逾重城为何事,悟明星自欺谩。试问出山,何似入山。

含元殿里,犹觅长安。

关于诗人

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。