宋代· 释广闻
捻聚也在我,放开也在我。三九二十七,菩提涅槃,真如解脱。
老胡密语已乖张,迦叶何曾解覆藏。口耳到君俱丧尽,又还家丑外边扬。
一见能全机,隐身定无路。遇犹不遇时,病在回头处。
整顿蓑衣禦苦寒,自家水牯自家看。白漫漫处无香草,笛弄梅花过别山。
飞雪亭前水,妙高声顶云。云有出山势,水无投涧声。
怒雷声撼海门秋,知是几家人上楼。眼眼尽随波浪转,全潮端的属谁收。
日南长至,吉无不利。冻破泥团,花开碓嘴。
一句绝离微,浑崙无缝罅。善财七日寻觅不得,赵州五年分疏不下。
灵山今日,快便难逢,为通一线。六月卖松风,人间恐无价。
一从桡下失关津,寂寞空横断岸滨。夜夜芦花照明月,可怜不见谢家人。
行罗汉慈,破劫贼故。行菩萨慈,安众生故。行如来慈,续慧命故。
行平等慈,又且如何。岭云海月俱耕遍,拽耙拖犁卒未休。
四月十五,灵山直举。捻聚处放开,放开处捻聚。
声前借路谩经过,望却梅林自倒戈。八十四人屙漉漉,阿师犹更带誵讹。
释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。