因道友说陈抟打睡警之

宋代· 释印肃

日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。

我这里,不如是,眼若不睡诸梦除。端然静坐没牵缠,纵横自在无萦系。

学道人,生惭愧,普庵万劫眼不闭。鼻孔连天叫大哥,海纳细流通大意。

劝君修,休退志,坐断乾坤无别义。一条脊骨鍊纯刚,撑天拄地更无二。

这光明,全体是,充满山河崇富贵。明月堂堂皎碧天,绝待灵明撒手去。

一事无心了便休,祖门一句普天取。离相非空无别是,无声之乐响啾啾。

金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七

宋代· 释印肃

芥纳须弥内,万卷诗书在,
须弥纳芥子,一字也不会。

学无学颂一十五首

宋代· 释印肃

尝闻学道不依形,道不依形不离形。
不离不依犹寐语,寻思寐语本天真。

颂古九十八首 其二十九

宋代· 释印肃

仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在后,忽然在前。石头重举,隐峰无言。

若更不会,三千大千。

李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句

宋代· 释印肃

有人来问我,如何向他道。
丧身失命处,世人怕死到。
三界唯一心,万法唯心造。
不悟生死者,轮劫空招报。

皆遍示现

宋代· 释印肃

春有百花冬有雪,夏有凉风秋有月。
若无一事挂心头,个裹无私真廓彻。

颂十玄谈·心印

宋代· 释印肃

虽知体自虚空性,如理深渊融一镜。
万象森罗没处藏,摩尼离垢当清净。

数珠歌

宋代· 释印肃

如是数珠祇一颗,离垢摩尼光不破。佛说刹说众生说,三世一切说这个。

未了人,休将过,成佛人希念佛多。却将妄念数如麻,念来年久却成魔。

假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。行住坐卧似风牵,诳谤佛法如行货。

木槵子,麻穿过,假名一百单八个。和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。

心念肉,口波波,业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛,身心净土自弥陀。

旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。自家不比这般人,黄叶止啼元是我。

聪明人,犹较可,二乘闻说心如火。几百劫中用数珠,今日教人都诀破。

善男子,不恁么,法无断灭言无过。一人道假百千虚,何不学西来达磨。

不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。九年面壁没人知,直指人心少林坐。

雪齐腰,割臂堕,犹自惺惺不放过。徵诘神光勿得心,忽然解悟方担荷。

报参玄,休懡㦬,决择身心是什么。虚空何物可相当,体得一如闲打坐。

十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。

偈颂三十首

宋代· 释印肃

善者多魔自古今,佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。
不是道人先注脚,免他来喜去沈吟。
一年三百六十日,梦想颠倒不曾息。
耳闻眼见善庵名,更莫邪言喧戏剧。
思量生死大惊神,唯了本心称第一。
暂时忽听本无心,解脱沉沦千万亿。
寄语诸人莫蹈虚,勾兰不稳莫稍依。
莫令堕入深坑下,未免先当说与伊。
来往任观心不住,声香味触且随时。
孤峰独特谁为伴,尘世忙然我道奇。

金刚随机无尽颂·庄严净土分第十

宋代· 释印肃

溪山晓来深,片光万物新。
相识满天下,知心能几人。

金刚随机无尽颂·如法受持分第十三

宋代· 释印肃

既剖尘中卷,三千及大千。
□□□□□,鼓众看喧天。

陈达献菊花求颂

宋代· 释印肃

满地风光未足奇,霜前秋后吐金枝。
灵山亲举唯迦叶,今日陈来众共知。
不独陶生时节用,转为华藏供阿弥。
閒见定归依彼岸,方知此日献花时。
关于诗人

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。