闻竺寺迎号服因成口号

宋代· 释绍昙

祖庭秋晚日增悲,见得芙蓉便展眉。
不与狂花争琐细,淄川缘有拒霜枝。

舜待者以拙自处请语为警

宋代· 释绍昙

大地人求巧,子独全其拙。
吃饭倒把匙,刺眼翻著袜。
只知困守株,不愁飞辩月。
天真未解分,混沌一团铁。
抱璞寻炉鎚,巧手难施设。
朅来就拙玲珑阴,毡拍板合无弦琴。
摘杨黄花嗑然笑,樵童牧竖皆知音。
岂不见棱道者,破七蒲团无缝罅。
鬼窟翻身呼大差,卷起帘来见天下。
又不见隆藏主,此是吾家睡虎子。
气肃西风牙爪露,千林扫迹无狐兔。
须知巧自拙中出,巧拙到头无处觅。
无寻觅处知端的,急来与汝粗拳吃。

休征

宋代· 释绍昙

击碎轩辕镜,焚烧黄石书。
瘦筇春力健,带月访樵渔。

日本慈源禅人归国请偈 其六

宋代· 释绍昙

现成个,见得到,行得到,说得到。须弥灯王,狼籍不少。

智者大师迁葬图赞

宋代· 释绍昙

当年杜撰讲天台,活被平人掘窖埋。
若是黄金铸灵骨,臭尸不到鬼扛抬。

偈颂一百一十七首

宋代· 释绍昙

人从福州来,接得江西信。
报道雪峰木扑,辊入育王鳗井。
怒浪翻空,鱼龙乞命。
秋风吹落惺惺石上,惊触主人翁酣睡醒。
掀眉一笑千峰静。

送东川本之太白

宋代· 释绍昙

万松关险路萦纡,门掩深云窄有余。
佛过低头不妨得,且图人见额边珠。

禅房十事 痒和子

宋代· 释绍昙

既就良工雕琢,何妨出手扶持。抓著衲僧痒处,赏伊一枚荔枝。

浒眼

宋代· 释绍昙

一生逐浪与随流,未见根源未肯休。
孔窍不知深几许,临崖看著使人愁。

题披云亭

宋代· 释绍昙

大地黑漫漫,日月久韬□。
山藤聊一挥,神与境相会。
八纮净无尘,万象镜中翳。
天外出头看,笑擘阑干碎。

偈颂一百一十七首

宋代· 释绍昙

国有世臣,伊周是则。
神政冰清,忠谟鲠直,
存方寸地子孙耕,黍稷非馨深种德。
美则美矣,这争如何。
巨闢十三华藏界,藏身无变海腾波。

偈颂一百零四首

宋代· 释绍昙

大慈苕菷生,倒拈风飒飒。
扫尽大地尘,赵州惊吐舌。
蓦劄相逢玉乳峰,殷勤为扫寒岩雪。
拄杖子,爱客情深,
把炎助热。旧破苔钱画断云,
放出寒格南枝北枝,一花两花三四花。
疏影横溪,暗香浮月,
无端尽把春容泄。清不彻恼碎心,
广平似铁。
关于诗人

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。