寄郑珠江给谏

清代· 成鹫

天上金门客,林间白社人。风云供吐纳,鸾凤露精神。

近识潜龙跃,宁同尺蠖伸。文章超哲匠,出处迈群伦。

拾芥科名早,登瀛物望新。履声绳祖武,砖影轶前尘。

董笔推良史,潘舆有老亲。木天曾注籍,桂浦暂閒身。

举世为形役,惟公得性真。杯棬方爱日,风树忽经春。

怀古今犹昨,匡时德有邻。报恩终报国,忧道不忧贫。

握手相知晚,论心惜别频。上方留笑语,北阙返词臣。

山静宜孤鹤,时清见一麟。封章欣入直,飞札笑逃秦。

拜命嘉平腊,题诗上巳辰。求声中宿应,学步少陵陈。

点检溪桥约,沉吟粤海滨。问年吾老矣,七十尚迷津。

登写心亭怀马郡守

清代· 成鹫

韶阳城外曲江边,独上皋亭思渺然。入座奇峰铦似笔,当门周道直如弦。

琴鐏复古希前哲,堂构重新仰昔贤。几树棠梨花落尽,西风吹冷半池莲。

春日双桂天公偕何孟门过访归后唱和见寄用韵赋答 其一

清代· 成鹫

囊中剩有钱,频买渡江船。共载孟门叟,遥冲古渡烟。

溪回松影直,林静鸟声圆。即此堪留语,何须杜撰禅。

中宿归舟赋得落日放船好和张子白韵 其十一

清代· 成鹫

落日放船好,山川草草过。未能舍良友,聊复答高歌。

世网关心切,山缘失意多。祇应留傲骨,终老葬烟萝。

送吴宗猷从伯氏芥舟之阮江受学

清代· 成鹫

之子初生时,予发如髹漆。之子入学年,予发数茎白。

去岁子能文,予发白拣黑。今年子远游,予发无拣择。

子如哉生明,我如旁死魄。盈虚会有期,日月不相息。

少壮贵及时,老大良可惜。之子何所之,湖南岭之北。

之子何所为,去家亲讲席。昨暮理琴书,今朝事行役。

再拜别二人,依恋两难释。受命行出门,一日三记忆。

阿爷命阿儿,寸阴如尺璧。阿母命阿儿,努力加餐食。

耿耿方寸中,悠悠行路客。路逢白发僧,记得曾相识。

长歌送远人,怅然念今昔。壮哉大鹏雏,高举奋六翮。

云垂鹏背轻,天高鹏路直。行矣莫淹留,帝乡在咫尺。

当从阮江翁,并驾朝天舄。

晚泊赤岭

清代· 成鹫

残日还归海,馀光更上天。中流千嶂合,断岸一镫悬。

旧路成生路,前船是后船。客心无可道,回首但茫然。

宿水南梁茂才斋中

清代· 成鹫

秋光满眼菊花同,暂息閒身落叶中。野寺散镜窥枕月,江城吹角振衣风。

世途渐老三分厌,山气冲寒一半空。劳动居亭问飘泊,片云西去水流东。

赠吴建侯防禦

清代· 成鹫

仙风道骨鹤仪形,暂别红尘眼便青。渡海寻僧过竹院,还家教子读金经。

问将爵里咍咍笑,说到禅机款款听。一食不忘生种在,知君早已断荤腥。

送徒大机还珠崖

清代· 成鹫

当年渡海为从师,学得而翁一半痴。从此要归归便得,不须还问再来期。

送十影师还丹霞

清代· 成鹫

名山有约昔淹留,岐路沉吟忆旧游。竹里闻鸡迟见日,花边鸣鴂早知秋。

风尘老我同漂梗,云水何人更倚楼。从此居亭应有主,不愁无地牧顽牛。

和张子白杨鬯侯游飞来寺见寄 其二

清代· 成鹫

白头僧住白云村,老树根烹老菜根。斸断松虬开小径,移来石虎守空门。

名山往往迟双屐,浮海区区负一樽。多谢新诗劳远寄,开缄如对峡泉喷。

挽邓魏公

清代· 成鹫

摇落徒增楚客悲,西风吹折邓林枝。如何上国观光日,正是先生易箦时。

入社久虚三岁约,探怀留得九秋诗。池花开后篱花发,惆怅溪头更待谁。

关于诗人

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。