赠惟实师

清代· 成鹫

三岁小儿也道得,八十老翁行不得。斯言勘破天下人,谩向颠毛争白黑。

惟公老矣胡为哉,眼如古佛心婴孩。自誇筋力过少壮,一日下山能几回。

下山相问何从去,攓蓬独与骷髅语。有时聚火煅坭牛,卓午烧泉散行路。

往还十日九带星,入门洗脚翻金经。冷钟冷磬破墙壁,世人两耳不得听。

我闻当今大禅宿,满口狐涎水漉漉。何如此公踏实地,慧且不修宁有福。

山僧忆昨四年前,星星短发垂两肩。与公相见发大笑,腐儒亦复谈枯禅。

须臾天昏风雨恶,头上乌纱吹折角。发长世短可怜生,善来比丘缘剃落。

咄哉往事勿复云,眼前有道不可闻。看公却似山中月,我作长天一片云。

片云明月何曾隔,公在山南我山北。但愿长从老赵州,庭前勘取孤生柏。

送圆音禅友主席丹霞 其四

清代· 成鹫

没藏身处却藏身,不为人时正为人。我欲似君难得似,肯因离合别疏亲。

借庵即事 其五

清代· 成鹫

日涉须成趣,窥园见物情。屋随蛙背住,蓑覆鹤身轻。

鹊为鸠藏拙,花先蜜治生。贫儿多活计,从此息经营。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其二十二

清代· 成鹫

细写新诗寄岭南,区区谁识是空函。止啼黄叶从君玩,无口匏瓜且自缄。

风转谷声鸣众籁,日回竿影下长杉。何人领取居山去,脱却平生鹘臭衫。

刘吟祉偕严周二子过大通赋赠

清代· 成鹫

可惜荔枝红易落,佳客不来山鸟啄。红稀绿暗掩荆扉,茶熟香清思旧约。

何人江上驻扁舟,惊起沙边閒白鸥。林间犬吠知有客,短墙倚望凝双眸。

闻声识客客不俗,行吟直到树边屋。谛观乃是意中人,昨日面生今面熟。

白莲社长刘驎之,严陵周党遥相期。馀閒更坐三生石,长日惟消百八棋。

棋罢花间陈玉馔,清斋留与山僧饭。客来已过午钟鸣,非时未敢行方便。

高人饱食自主宾,野老傍观各任真。谈谐坐到日西夕,有约重来莫厌频。

竹边笋,花下藕,寻常茶饭吾家有。荔枝落尽龙眼生,嘉果还堪嘉客口。

乘兴来时及早来,莫待午堂钟板后。临行一句更叮咛,瓶汲山泉休载酒。

游龙池庵赠慧朗师

清代· 成鹫

林无杂树水无波,长有云霞护薜萝。池点小荷春意早,庭垂古柏老僧多。

西山不似东山浅,归路思寻别路过。借问昔年老行脚,前程夷险更如何。

懒诗 其三

清代· 成鹫

绩凫断鹤太无端,识性同居总便安。窗外猿猴凭窃果,铛边猫犬任争餐。

云连屋底和衣卧,月到床头隔被看。剩有多生馀习在,诗书堆里过严寒。

闻雁杂咏 其四 雨夜闻雁

清代· 成鹫

高虹收宿雨,宾鸟下斜阳。振羽云犹湿,求声兴转长。

风轻常近影,天迥易成行。相唤芦中去,伊人水一方。

初秋舟泊小金山,宿妙高台,与僧话旧

清代· 成鹫

江上西风一放舟,暮云飞去见灵洲。古台落叶初归鸟,野渡停桡不避鸥。

白社重来寻旧约,青山无恙忆同游。灯前细语人难会,顽石何因更点头。

挽硕堂老人十章历序平生相遇之缘 其一

清代· 成鹫

四十年前早识翁,铁门帘下挹清风。章缝把结投衙去,昨日高谈是梦中。

题陈颐堂影一韵三绝 其二

清代· 成鹫

三千世界眼前尘,百八菩提手上轮。去伴文殊采灵药,世间那得有閒人。

长至日寄祝张子白明府

清代· 成鹫

小春风物似春阳,遥挹南薰送凛霜。冽水涵天清且远,峡山迎日静偏长。

万年松抱千年珀,百亩田栽五亩桑。野老望君非一度,昨宵痴梦到琴堂。

关于诗人

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。