清代· 成鹫
拙哉大挠作甲子,不识太初与无始。却教三万六千日,忙杀山僧希作佛。
岂知贤圣中所存,一朝坐老天地根。七十年前无此人,众人道假我道真。
七十年后称寿者,众人道真我道假。真假两不知,请问天人师。
今夕雷峰好轮月,不异匡庐夜静时。
俯弄溪流思渺然,一声长啸泬寥天。官情自是清如水,诗社应同白社禅。
怡山受请独归迟,祖席无人强自持。法社垂秋非所惜,风生庭树倍兴悲。
空手把锄锸,师心学老农。护生耕熟地,挥汗种新松。
梅厌饶酸气,花憎带冶容。客心何所寄,窗外绿阴浓。
大隐由来在市城,生前不愿见干旌。留将遗像虚堂挂,却遣裨官识姓名。
海幢门外钓鱼翁,袖手旁观日出东。祗有痴顽同木石,久无方便寄诗筒。
太阳早已知投子,信祖何曾识懒融。珍重同参老禅客,共来廊下问幡风。
秋光何皛皛,天际来嗈嗈。不辨镜中影,应迷雪后踪。
芦花深夜语,桂殿五更钟。知有归期在,家山已万重。
入林见修竹,竹色何苍苍。旧是乌衣地,今为讲学堂。
谷风洞虚牖,山月照禅床。留得孤僧住,悠然逸兴长。
拟向空山老此身,一庵风雨四无邻。閒门隙处临秋水,清磬声中见故人。
红树忽增秋后色,高花愁裛路旁尘。闻君道我为僧好,自顾须眉恐未真。
旧游人境两茫茫,临老重来礼法王。觌面更无差别见,鬓边惟觉有微霜。
列嶂嵯峨逼太清,百千龙象拥佳城。一家共住无生国,异世经过何限情。
教子直须成佛祖,显亲谁得似宁馨。北邙多少累累冢,寂寞泉扉昧姓名。
岭树多风陟屺频,梦魂长绕倚闾人。臣心自恨丹霄远,失意愁惊白发亲。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。