五月十五夜望月

清代· 丘逢甲

今月作古色,天涯伤客情。不知夜景短,欲夺日华明。

千里幸犹共,一阴嗟已生。妖蟆方内蚀,何以慎持盈。

游灵山护国禅院作 其七

清代· 丘逢甲

无复山神护法时,萧条赐额冷云楣。重扶一片空山石,来读先朝运使碑。

题凌孟徵天空海阔簃诗钞并答所问台湾事三首

清代· 丘逢甲

欲问天空海阔处,来访天空海阔簃。九江门下几人在,风雨萧萧高咏诗?

纪黄五娘事 其一

清代· 丘逢甲

夺取鱼轩射雉场,此身仍属旧檀郎。美人甘为多情死,不肯昌华事汉皇。

十五夜望月,叠前韵

清代· 丘逢甲

暮霞收绮碧天清,难遣茫茫万古情。影里河山新世界,镜中宫阙大光明。

虚无星陨灵槎约,缥缈云回玉笛声。弹指人寰几圆缺,妖蟆笑看眼前生。

南园感事诗五首 其五

清代· 丘逢甲

春潮欲上水松阴,春梦迷离不可寻。人去堂空帘不卷,碧阑干外昼沉沉。

送赵渭卿之湘藩任

清代· 丘逢甲

三湘七泽遍哀鸿,天遣开藩向楚中。何术竟能消浩劫,此邦原未息雄风。

岳边行旆芙蓉碧,岭外离尊荔子红。四海荒荒期少可,早将新政报姬公。

日蚀诗

清代· 丘逢甲

天鸡唱晓声琅琅,六螭驾日升榑桑。朱麟忽斗阻日驭,赤乌饥啄金轮旁。

佛方灭度魔未伏,天龙八部何披猖?罗㬋左手出障日,中天竺国全无光。

须弥山影陡闇黑,当昼星见垂妖芒。南赡部州古圣国,羲鞭猛著当空忙。

魔云走逐复不舍,虽欲远避难为藏。尚留半镜不全缺,奋目赖有开天皇。

羿弓昔射九乌死,一乌留使终朝翔。岂容魔力夺所舍?坐令万古无阴阳。

岁星过处玉犬吠,魁杓方指苍龙苍。于时下方正岁旦,太史占日书灾祥。

中朝天子用中法,乃罢酒醴停笙簧。陈兵典已命司马,萦社术复稽公羊。

龙舆不御避正殿,麟鼓载击通天阊。有经救护出佛口,亦遣梵诵僧衣黄。

黄冠复令道所道,步虚声里飞金章。预传丹诏戒群吏,郡朝县舍同遑遑。

百神闻之奏天帝,迩来叠肆群魔狂。丰隆祗今赐休假,太皞莅职方治装。

时惟三方庆高会,列仙竞进朱霞觞。径欺天醉巧抵隙,举手更肆魔氛强。

前犹障月此障日,未可天度仍包荒。祛罗行且涌海天,药叉罗刹争跳梁。

迦楼罗动鹏翮猛,乾闼婆耸龙头昂。帝车窃据弄斗柄,妖党朋煽联天狼。

神州况复有伏莽?徵妖召怪难为防。共工头坚柱且折,蚩尤气横旂频扬。

治之不早使潜结,将易天姓纷刘张。以魔应魔竞强倔,戎首实自罗㬋倡。

下方日月号天眼,任蚀不治讹天盲。赤云飞夹白虹贯,效尤而起安可常?

甚将裂日作三两,蚀而不已日且亡。收之桑榆未为晚,百神伫待张天纲。

维帝曰嗟予其治,维尔神并扶阳刚。乃诏郁仪饬内政,结璘阴教为匡襄。

赐之天弧威不服,参旂井钺光煌煌。魔将束手伏鬼国,寰宇无复妖氛飏。

彼虽障日日固在,但用魔法胡能长?天工自古贵人亮,此理维圣为能详。

昔垂佛日使西照,天龙八部走且僵。况今苍精且御宇,将游化日如陶唐。

要须中国圣人出,前驱麒麟后凤凰。大九州成大一统,万法并灭宗素王。

四天下皆共一日,永无薄蚀无灾伤。不然测日有辩口,魔法复幻来西方。

直教天变不足畏,流祸且恐过焚坑。不惟两儿困尼父,顽辩如盂如探汤。

彼乃有帝解造日,将惑黄种归亚当。谁欤觉者解厥惑,力拒魔说毋遗殃!

下方有臣心向日,捧日愿大无能偿。梦排阊阖闻帝语,天空海阔歌慨慷。

海风浩浩夜未央,天鸡再唱云入房。

次晓沧韵,送王佐臣

清代· 丘逢甲

王寿山头月一轮,照君风骨最嶙峋。不如归去山中好,刘四从今莫骂人。

与客谈罗浮之乐,并言居山之利,因成长句

清代· 丘逢甲

山原漠漠宜牛羊,山田泱泱宜秫粳。御园柑子垂垂黄,烟沈雾结香木香。

更种千章万章木,斫运有溪筏可张。满山飞瀑穿云飞,到处皆可张轮机。

山人小试作云碓,用水之力微乎微。山中沙亦黄金色,天予不取防人贼。

万户侯何足道哉,是皆致富可敌国。但作神仙不富贵,赤手上天亦何味?

天上金银作宫阙,岂特如来金布地?我愿金成方上天,金光普照蓬台莲。

何事颜回忍饥面,冷豚一豆人称贤。何年来结山中屋?

山中采金兼采木,且工且农且畜牧。青天回首罗浮云,祗恐山灵笑吾俗。

题画竹

清代· 丘逢甲

冉冉古琅玕,结根广莫野。取之作律筒,持用觉天下。

当世无伦伶,谁是知音者?空教二帝女,攀枝泪如泻。

竹枝有叶叶有阴,云封嶰谷无凤吟。九嶷山高湘水深,题君此图伤我心。

十九叠韵,仍前居粤之感也

清代· 丘逢甲

镇山镇海两巍楼,两镇雄观一览收。蒟酱自来通蜀郡,荔枝原不让闽州。

荒村野祭刘岩帝,古县遗封史定侯。十四年来无一事,愧教双鬓老边愁。

关于诗人

丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。