早春周赞皇郡丞携二子并吕胡两文学见访

明代· 释函是

因缘今现宰官身,须忆然灯共记人。不信三生逢石上,何期千里到溪滨。

陪欢嘉客丰年玉,接武贤郎圣世珍。情洽岂辞归马晚,云山从此往来频。

秋夕奉怀长庆老人

明代· 释函是

一别云山岁月虚,问安犹记朔风初。曾为弟子恩非薄,仰事吾师愧有馀。

月上禅西幢影乱,灯明方丈履声徐。金轮捧足何年事,泥首长空掩敝庐。

题普贤图

明代· 释函是

心本无生示现生,示现之中无有我。无我我亦虚心境,诳惑世间与同事。

一切世间悉如幻,识取如幻真实现。差别无非根本智,根本差别无有二。

文殊为倡普贤和,二妙圆成如来住。何人以此微妙笔,绘出普贤无相身。

骑象直向华屋中,一毛头上帝珠重。

送伦太守归里

明代· 释函是

一帆寒色动边霜,万里归人向夕阳。无意马嘶芳草白,有情雁叫菊花黄。

渊明岂为思田里,疏广何曾薄帝乡。自是此身将隐矣,聊倾沧海濯行藏。

送澹西堂下广州并示阿首座

明代· 释函是

剩水残山又到春,龙钟双袖不知贫。久膺道法惭无状,岂外形骸欲认真。

杨柳含烟初送暖,山花照日见行尘。相逢但道予犹健,潦倒林泉信此身。

来机禅人五十一

明代· 释函是

寸丝不挂袈裟旧,放过玄机此再来。五十还教更五十,莲花岁岁腊前开。

示海雷两山都寺旋庵

明代· 释函是

撑持门户怜今日,此道谁当逊昔贤。冉冉流光吾已老,归山迟尔再三年。

次韵答侯若孩太傅二首 其二

明代· 释函是

野寺孤村泣断燐,半生魂梦若为真。可怜按剑看投夜,始信寒岩独有春。

沐雨栉风多载恨,锄云耕月一身贫。劳生扰扰同今昔,更莫长歌恸鬼神。

闻云南报因酬汪居士是日海幢老人六十初度澹归侍坐

明代· 释函是

十载汪居士,相看各皓然。见闻成异代,悲喜但随缘。

幸有吾师在,还生子弟怜。入河归寿海,吾道至今传。

尹恒复中翰遣公郎兼中持书入山峕沙汰宽旨赋此酬之

明代· 释函是

野老归山去不辞,谁持折柬寄相思。遣儿未肯同裴老,开社还应愧远师。

近日林梢仍向化,避人茅屋岂终移。物情累卵同今昔,珍重篁溪石上时。

到匡两月叠闻梁同庵崔石师讣音

明代· 释函是

宿约成虚梦,初闻复自疑。益伤离别易,难免死生悲。

夏木蝉声急,朝钟日影迟。暮年惟有隐,莫遣世人知。

解即觉寺事欲处以侍寮栖贤人至始知其行乞江北感而怀之作诗四首 其二

明代· 释函是

汝志堪谁副,予心独汝知。爱人徒自苦,遇事但成痴。

不可为啼笑,宁当问信疑。归程须早计,莫畏晚风吹。

关于诗人

释函是,函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。