漠北怀古 其二

元代· 梵琦

北向无城郭,遥遥接大荒。旧来闻汉土,前去是河隍。

野蒜根含水,沙葱叶负霜。何人鸣觱栗,使我泪沾裳。

怀净土诗 其四

元代· 梵琦

故乡别早话归迟,何待君言我自知。客路竛竮无一好,人生惆怅不多时。

苍颜历历悲明镜,白发毵毵愧黑丝。再读南屏安养赋,屋梁落月见丰姿。

送净慈明侍者回东山

元代· 梵琦

南屏山中五百众,大有神通并妙用。可怜辛苦宾头卢,无时不赴檀门供。

就令侍者托钵归,眼上不惜长双眉。问渠扇子在何处,临风更索犀牛儿。

犀牛儿吼难描摸,王维笔下丹青薄。西湖烟雨漫遮藏,日出东山露头角。

渔家傲·听说西方无量乐

元代· 梵琦

听说西方无量乐。庄严七宝为楼阁。玛瑙珊瑚兼琥珀。光堪摘。金绳界道何辉赫。宝树灵禽皆化作。满地凫雁鸳鸯鹤。鹦鹉频伽并孔雀。争鸣跃。更看朵朵金莲折。

渔家傲

元代· 梵琦

听说西方无量乐。法王治化消诸恶。天上人间元不隔。

相参错。圣凡平等同圆觉。

长见宝花空际落。朝朝暮暮闻音乐。衣食自然非造作。

香台阁。遍周国界常宽廓。

桂岩赠日本净居月长老

元代· 梵琦

月中桂子飘岩幽,长成一树三千秋。秋风吹开枝上花,花所及处清香浮。

月公本是管公裔,道誉之香塞天地。金粟如来梦幻身,不须更受菩提记。

送性禅人之江湘

元代· 梵琦

秋雨垂垂风飒飒,离思禅心乍离合。湘江东畔雁初来,渔唱穿云笛韵哀。

更有芦花飞似雪,远山重叠锦屏开。痴儿唤作真如界,苦向宗门立知解。

折脚匡床冷似冰,呈似老僧心不快。

五祖

元代· 梵琦

母子师资也是閒,分明此道播人间。后来话柄凭谁举,多种青松满四山。

怀净土诗

元代· 梵琦

人生百岁七旬稀,往事回观尽觉非。每哭同流何处去,闲抛净土不思归。

香云玛瑙阶前结,灵鸟珊瑚树里飞。从证法身无病恼,况餐禅悦永忘饥。

上都 其一

元代· 梵琦

避暑宜来此,逢冬可住不?地高天一握,河杂水长流。

赤日不知夏,清霜常似秋。向来冰雪窟,今作帝王州。

渔家傲 以上西齐净土诗卷三

元代· 梵琦

听说西方无量乐。弥陀圣主垂恩泽。洗我禅心清且白。难寻迹。月光倒射寒潭碧。旧债新冤都解释。通身变作黄金色。一念须臾圆万德。真奇特。十方拂授如来职。

渔家傲

元代· 梵琦

听说西方无量乐。未曾闻见须扬榷。异宝奇珍光间错。

同栖泊。如来大士并缘觉。

诸上善人皆许诺。谈空说苦相酬酢。百騺群中随一鹗。

翔寥廓。从兹永断凡夫恶。

关于诗人

梵琦(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。